孔夫子游列国51句精选句子

孔夫子游列国

1、孔子并不是无病呻吟，而是用情至深，心为所痛。郓城虽难觅当年情景，已经成了闻名于世的水浒故地，但孔子那悲愤忧国的琴声、歌声仿佛还在一代代传扬。

2、這時，飯也做好了。孔子將顏回叫進來，說：“昨夜我夢到了我的祖先，祖先說會保佑我們度過這次劫難。果然，今天就得到了一些糧食。你趕快把做好的飯端進來，我要先祭祀祖先，然後我們就可以吃飯了。”

3、孔夫子的背包-准是书(输)(比喻注定要失败)

4、孔子64岁时又回到卫国，68岁时在其弟子冉求的努力下,被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。扩展资料孔子周游列国是从鲁国出发，大致走了卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国、等地。现如今大致路线曲阜——菏泽——长垣——商丘——夏邑——淮阳——周口——上蔡——罗山，然后原路返回。

5、明·仇英画、文征明书《孔子圣绩图》子见南子

6、公元前490年，孔子离开蔡国到达叶国。叶公问政于孔子，并与孔子讨论有关正直的道德问题。

7、　　孔子在楚国碰壁，决意离开，第三次来到了卫国，这一次他在卫国又待了三年。与前两回在卫国的境遇不同，这一回孔子受到了重用。孔子的运势似乎在好转，正是在卫国的这三年，他看到了回鲁国的曙光。孔子的弟子冉有率鲁国军队打败了进犯的齐国军队，鲁国大夫季康子问冉有的军事才能是生来既有的，还是后天学来的，冉有答道自己是从孔子那里学来的。季康子进一步问孔子是怎样的人，冉有对于自己的老师不吝啬赞美之词，这似乎打动了季康子，季康子希望延聘孔子，冉有告诫他倘若打算延聘孔子，就要摒弃小人之言。不久，季康子就派人将孔子迎接到了鲁国。

8、孔子上任后率先做的一个举措就是外交转向，联合了齐、卫、郑等国组成以齐为核心的反晋联盟。两年后，孔子推行了他最重要的政治举措——堕三都。就是号召三桓家族拆掉他们自己封邑的城墙。一开始，三桓被孔子说得一愣一愣的，就同意拆了，拆到一半反过味来了，这么搞下去三桓家族的势力慢慢就被消解了。于是，叫停了“堕三都”。

9、苦豆子煮黄连-一个更比一个苦(比喻痛苦一个比一个更深)

10、在中华文化的历史版图上，有哪些地方尤其需要我们去细细打量、深深思索？

11、鲁哀公六年(前489年)，63岁的孔子和弟子们又回到卫国。此时，卫出公已在位四年，实际掌权的是大贵族孔文子。孔文子很欢迎孔子一行到来，并邀请子路做自己家的宰(大管家)，另一个弟子高柴也在孔文子家做事。可以说，孔门在卫国算是扎下根了。孔子这次在卫国又住了五年。

12、孔子平静地说：“我相信颜回的品德不止一天了。你虽然看到了这样的情况，但其中肯定有别的缘故。等一会我问问他。”

13、草地·观展｜黄永玉：“木刻是个累活，就这么刻了我半辈子”

14、于是，他带着弟子再次离开卫国，下一站想去宋国，这是孔子祖先的故里。宋在卫南部偏东，路上要经过曹国，没停留直接到宋国。虽然是祖先故里，但孔子在宋国并没有熟人。宋国此时宋景公主政，他十分宠爱一个年轻英俊的贵族司马桓魋，这个桓魋不知什么原因不喜欢孔子。因为没有贵族招待，孔子师徒们临时找了一个住处，住处外有棵大树，孔子就带着弟子们在大树下上课。

15、鲁昭公和阳货这两轮内乱，把三桓家族吓得够呛，在阳货出奔之后，立即向孔子抛出了橄榄枝。从30多岁开始授徒至50岁，孔子已经在鲁国拥有很大的名声，加之门下那么多弟子，孔门已经是当权者不得不重视的一股势力。

16、孔子周游列国的第四站是齐国，齐国在当时算是一流的诸侯国，之前齐国的齐桓公开创的霸业一直为齐国所继承，是极其重要的诸侯国。齐国国都在临淄，其疆域大致在今天的山东北部以及河北东南部地区。

17、《孔子大历史》李硕著世纪文景上海人民出版社2019年4月

18、孔子晚年最后这五年，季康子待他完全是国师的礼遇。《论语》里记录了不少季康子求教孔子的对话。

19、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”——《论语·述而》

20、　　孔子被拘禁五天后，落在队伍后边的颜渊才与孔子会合，孔子甫见到他便说：“我以为你已经死了。”颜渊答道：“您在我怎么敢死！”颜渊是孔子最杰出的一位弟子，孔子尝赞誉他安贫乐道的天性——“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回(颜渊的字)也不改其乐。贤哉，回也！”虽然被困匡城，颜渊没有惊慌失措，经历了许多磨难、了解了许多道理后，惊慌似乎成了多余的情绪。

21、西元前484年，這時魯國國君魯哀公已經即位十一年了。這一年，齊國再次派兵討伐魯國，孔子的弟子冉有率領魯軍大敗齊軍，並聲言自己的本領都是從老師孔子處學來的。在冉有的周旋下，孔子終於被魯國迎接回來。

22、孔子周游列国的第五站是郑国，郑国是个二流诸侯国，此时的处境比较糟糕，夹在南放大国楚国和北方大国晋国之间。郑国建都在新郑，其大致疆域位于今天的河南省中部。

23、这一年，孔子56岁，他带着颜回、冉有等众多弟子决定先去卫国。

24、子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”——《论语·八佾》

25、孔子表态说：“排兵布阵打战的事，我从来没学过。”第二天就离开了卫国。孔子一行自卫又去了陈，不久听到消息，卫灵公去世了。太孙继位，是为卫出公。

26、到了卫国安定下来，见到卫灵公。卫灵公当然对他很客气，孔子在鲁从政时发起的“东方反晋联盟”，卫灵公也是积极的参与者。卫灵公问孔子，鲁国给你开多少年薪啊？孔子如实回答：六万斗。卫灵公说，那我也给你这个数。但此时卫灵公被内乱搅得有点乱，还顾不上给孔子安排职位。

27、孔夫子念书——咬文嚼字(比喻过分地斟酌词句。)

28、70岁那年，孔子对自己的一生做了深刻而精炼的总结。

29、孔子並非沒有治國之才，從他治理魯國，短時間內讓強大的齊國都懼怕就能證明，只是可惜生不逢時，身處亂世的孔子，其以“仁”治國的理念必然難於被各國君主所接受。

30、在陈国住了两年后，孔子带着弟子继续南下去蔡国。在蔡楚边界叶城，孔子见到了叶公诸梁，两人一见如故。《论语》中有好几篇记录叶公与孔子师徒的互动。

31、出韶院，见附近有村民在聊天，他们说小时候就听老师在课堂上讲过：当年孔子听到韶乐，三月不知肉味。

32、孔子一生游历丰富。他从漫长的旅游生涯中悟出精辟的人生哲理，并形成对旅游的独特见解。

33、孔子知道后，心灰意冷，于是离开了楚国返回卫国做了隐士。

34、孔夫子的背包--准是书(输)(比喻注定要失败)

35、　孔子有弟子三千，身通六艺者七十二人，子路和子贡也都算弟子中的佼佼者了，但是子路对老师没有信心，子贡甚至希望老师能够降低他的道德标准去迎合世俗，唯有颜回信念纯正。传播真理，即使如孔子这般因材施教，在关键时刻，人在困苦中能秉持真理也是如此之难。

36、而我们的教育是针对人以面对现实的认知，鼓励激发人对人生积极，担当与责任感的落实。去面对冷漠时的信心.决心.坚持心。面对开心得意成功时的感激和支持度！这些，才是我们所需要的教育方式…。

37、公元前497年10月，孔子被迫离开卫国前往陈地。途径匡地之时，孔子因为身材高大，被匡人误认为是鲁国的强盗，因此被围捕。孔子的弟子子路非常愤怒，夺过匡人的长戟准备与匡人交战，但是被孔子阻止了。

38、孔子一行人被围困在那里，断了粮，几天都没吃上饭。孔子的学生子贡费了许多周折才买回一石米。学生颜回与子路立刻在一间破屋的墙下为孔子做饭。

39、　　子路问道：“君子亦有穷乎？”孔子回答道：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”无论君子小人，皆不能免于穷厄，然而君子面对穷厄，仍能固守秉性，小人面对穷厄，则无所不为、胡作非为。不过，孔子的这番话并没有拂去子路心头的焦虑与疑惑。他又将子路叫到跟前，问他我们何以沦落到现在这个地步？子路认为也许是我们的仁德不够，或者是我们的智慧欠缺？孔子对他的回答不满意，又将子贡叫到跟前，问了他同样的问题，子贡认为是夫子的理想太高了，也许应当降低一些？孔子直斥子贡没有远大的志向，让他出去把颜渊叫来。无怪乎颜渊是孔子最杰出的一位弟子，他以为夫子理想高远，因此不见容于世，但这又有何妨呢，唯此方才显示出夫子的道德学问啊。倘若我们不能揭示出心中的理想、提出实现它的办法，这是我们的耻辱，而当我们做到这些后，我们便问心无愧了。

40、负暇邑，今山东兖州城东北5公里古城村一带。

41、冉有赶着马车，载着孔子来到卫国境内，孔子感叹：“人好多啊！”冉有问：“人多了怎么办？”孔子说：“让他们富起来啊！”冉有又问：“那富了以后呢？”孔子说：“教化他们呀！”

42、叶公问政。子曰：“近者悦，远者来。”——《论语·子路》

43、當時的各大諸侯國，都在忙於爭霸，而小的諸侯國，隨時面臨著被吞併的危險，大家想的都是如何用最快的速度增加國力，強大武力，對於孔子的治國理念，很多君主都表示有興趣，但是沒有一個願意去實行。為什麼？都嫌太慢了啊。

44、最後，還是楚國得到消息，派兵前來迎接孔子，才算給孔子真正解了圍。

45、孔子很高興，自己果然沒有信任錯顏回，子貢等人很慚愧，知道自己錯怪了顏回，從此更加佩服顏回。

46、孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”——《论语·公冶长》

47、　　文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！

48、(例)邓炳如想了一下说：“单是辽沈、平津和淮海三大战役，就吃掉他一百五十多万，全是精锐，一色美械。蒋介石，这个上海交易所的不大不小的伙计，说他不中用，倒也不见得，不过，他跟人民的军队一交手，就总是孔夫子搬家--净是书(输)”。

49、孔子周游列国的第七站和第八站分别是陈国和蔡国，这两个国家的情况差不多，都是姬姓诸国且此时都面临着楚国的巨大压力。陈国和蔡国的疆域大致都在今天的河南东部和安徽西北部一带。

50、孔子多次向季孙氏献言，都被季孙氏无视了，因此与季孙氏产生了矛盾，只得离开鲁国，开启了他周游列国之旅。