纪伯伦的爱情观44句精选句子
纪伯伦的爱情观
1、8)一个人有两个我,一个在黑暗里醒着,一个在光明中睡着。我是烈火,我也是枯枝,一部分的我消耗了另一部分的我。--纪伯伦
2、是一个能用阿拉伯文和英文写作的双语作家,而且每种语言都运用得清丽流畅,其作品的语言风格征服了一代又一代的东西方读者。美国人曾称誉纪伯伦像从东方吹来横扫西方的风暴,而带有强烈东方意识的作品被视为东方赠给西方的最好礼物。
3、10)我们的心才是一块海绵;我们的心怀是一道河水。然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流,这不是很奇怪吗?--纪伯伦《沙与沫》(纪伯伦的爱情观)。
4、我们总是期待着找一个人,从此一生依赖对方,但是亲爱的,如果你还没有爱上自己,就别忙着寻找爱情。因为即便找到了,也很难是爱人。
5、你要去变得更好,不要总是回头看那些曾经伤害过你的人,路还很长,温暖的事情以后一定会发生,希望熬过孤独的你,能活成自己喜欢的样子。
6、现在我每天的生活都是忙完公务后就回到家中,陪妻子一起去小区里散步,然后闲话家常,最后相拥着入眠。
7、4)生命的确是黑暗的,除非是有了激励;一切的激励都是盲目的,除非是有了知识;一切的知识都是徒然的,除非是有了梦想;一切的梦想都是虚空的,除非是有了爱。--纪伯仑《先知》
8、恋爱专家靳东在里面说的话语,确实很符合现在男女在感情方面的心理,遇到的问题及状况,在恋爱过程中使用套路去追求女孩子,在刚开始确实很能得到对方的欢心。
9、而跟年轻人不一样的是,那些事业有成“过来人”眼中的爱情是什么样的呢?
10、可惜,很多人,在青春年少时未必懂得这个道理,所以很难遇到良人。
11、别人觉得你“高冷”,觉得你有“社交恐惧症”,其实你只是不想跟他们打交道而已。这段话很漂亮累了就看看别让自己活得太累,应该学着想开、看淡,学着不强求,学着深藏;别让自己活得太累,适时放松自己,寻找宣泄,给疲惫的心灵解解压。人之所以会烦恼就是记性太好,记住了那些不该记住的东西,所以学会记住快乐的事,忘记令你悲伤的事。
12、孑然一身的哲学家们似乎是离爱情最远的一群人,但不可否认的是他们确实是最早试图对爱情做出解读的一群人,场面最为欢脱的莫过于《会饮篇》中边饮边谈的大party。在哲学家看来,爱情包含诸多充满人类理性光芒的社会化衍生物,比如道德、责任、义务等,在女性接受教育程度不高的希腊社会,男性较难从女性中找到精神对手和伴侣,加之在古希腊城邦制度的影响下,男女之间的婚姻不过是为了社会的构建,而男性之间的爱情才是真正属天的爱情。
13、第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首畏尾。”
14、 福建教育学院 李华
15、16)我看到了你,方才知道我为什么来到了这个世界。--纪伯伦《泪与笑》
16、其实从激情满怀到平平淡淡,才是真爱的开始。人不可能永远充满激情,从浓烈到平淡是必然。所以重要的不是爱得多么炙热,而是能否长久。 爱情,并不需要太多的套路去维持,有时候你真心一回,或许你会发现爱得并不是很累,相反,你会得到不一样的体会,爱情只有经过自己真心相待才会让对方感到并且关系得以长久。
17、结婚那天,妻子当着亲朋好友的面,念了一段奉为人生格言的话。
18、舒婷,女,1952年出生于福建石码镇,中国当代女诗人,朦胧诗派的代表人物。舒婷,原名龚佩瑜,从小随父母定居于厦门,1969年下乡插队,1972年返城当工人,1979年开始发表诗歌作品,1980年至福建省文联工作,从事专业写作。
19、人成熟的标志,就是该动脑的时候,不再动情。
20、两人消失在我的视野里,而我还在思考着金钱在爱情中的地位。我想:金钱乃人为恶之源,而爱情则是幸福与光明的源泉。
21、在经历了一段跌宕起伏之后,在痛测心扉中重新审视自己,才发现,曾经的岁月如此荒芜,曾经的你,为何如此待我。
22、因为一场《暴风雨》而宿命般相识的柴可夫斯基和梅克夫人,这对终身没有见过面的精神恋人,在书信中彼此袒露内心,这一千一百多鸿雁传书,穿过市井小镇的卑鄙,穿过马群野兽的喧嚣,穿过莫斯科漫长的冬夜,将他们紧紧相连。
23、16)你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守,度过你心里凄凉的冬日。--纪伯伦《先知》
24、8)秋--让我们回住处去,因为树叶已黄,随风飘飞,仿佛风神想用黄叶为夏天告别时满腹怨言而去的花做殓衣。--纪伯伦《泪与笑》
25、 ——村上春树《不是相爱便是相逢》
26、过来人眼中的爱情跟年轻人会有很大的差异,但这并不代表着,年轻人的爱情观就是错误的,爱情是一段需要亲自摸索和探讨的经历,他人的体验只能作为参考。
27、卡里·纪伯伦(KahlilGibran)1883年出生在黎巴嫩北部山乡卜舍里,1931年逝世。纪伯伦是黎巴嫩阿拉伯诗人、作家、画家,被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”,是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人,20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品蕴含了丰富的社会性和东方精神,不以情节为重,旨在抒发丰富的情感。代表作品有《我的心灵告诫我》,《先知》,《论友谊》。
28、在爱情来临前做好自己,在爱情到来后把握对方,这才是婚姻最佳的节奏和状态。
29、等青春的悸动沉淀下来,现实的洗礼侵蚀过去,这些过来人的爱情观还会和年轻时候一样吗?为了寻找答案,我们采访了身边的成功人士,想从他们的回答里寻找答案。
30、爱情滋养的最好地方在哪里?最肥沃的土壤,就在各自的心田。用不着辛辛苦苦到远方去寻找,随身携带着哩。
31、我曾经有很长一段时间为此深深困扰,因为我外在条件不突出,而且家境也一般,后来为了改变这样的窘境,我开始全身心将精力投身到工作中,并在30岁的时候开始了事业的起步,而后十年起起伏伏,我也从一个农村出身的穷光蛋,变成了如今商业圈里一个小有名气的私营老板。
32、纪伯伦1883年生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国,进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯语、法文和绘画。学习期间,曾创办《真理》杂志,态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》,怒当局,次年迁往纽约从事文学艺术创作活动,直至逝世。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。纪伯伦是黎巴嫩的文坛骄子,作为哲理诗人和杰出的画家,他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱,“站在东西方文化桥梁上的巨人”。并有评论说“上帝的先知于其身复活”。同时,以他为中坚形成的阿拉伯第一个文学流派——叙美派(即“阿拉伯侨民文学”),全球闻名。纪伯伦青年时代以创作小说为主,定居美国后以写散文诗为主,小说几乎都用阿拉伯文写成短篇小说集《草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》(1911)等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和苦斗,谴责贪婪、欺诈和屈从,歌颂自尊、意志和力量。小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述,特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉。用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》(1905)散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920)。
33、别总听悲伤的歌,别总想从前的事,别让过去拖住脚步,别让未来被辜负。
34、从22岁那年结了婚之后,我一直深爱着我的妻子,我和她之间已经到了相濡以沫的地步,她并不好看,自从动了手术之后,甚至连最起码的夫妻生活都没有办法过,但即便如此,我仍然没有动过别的心思。
35、14)诚实是一块板子,坦率是另一块板子。这两块板子可以夹得你很直。第一次,当它本可进取时,却故作谦卑;第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充;第三次,在困难和容易之间,它选择了容易;第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己;第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧;第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副;第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首畏尾。--卡里·纪伯伦
36、3)虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗,而我们的深处却永远是沉默的。--纪伯伦
37、但是随着你在对方身上投入的时间,精神的增加,你会发现到最后,你还是会遵从内心去对待对方。
38、第三:绝大多数的爱情并不纯粹,但不纯粹的爱情大多数都很幸福。
39、18)不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。--纪伯伦
40、离开,原本就是爱情与人生的常态。那些痛苦增加了你生命的厚度,有一天,当你也可以微笑地转身,你就会知道,你已经不一样了!爱情终究是一种缘分,经营不来。我们唯一可以经营的,只有自己。
41、从上世纪20年代起,纪伯伦的创作由小说转向散文和散文诗,后陆继发表散文诗集《先驱者》(1920)、《先知》(1923)《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等,以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》是代表作,以一位智者临别赠言的方式,充满比喻和哲理的东方色彩。纪伯伦并自绘浪漫情调和深刻寓意的插图。
42、 ——莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
43、于夏日凝滞的闷热中读完《蓝色火焰》书信集,在来往的文字中,纪伯伦将艺术中无处可讲的烦闷向梅娅·齐雅黛这位从未谋面的情人倾诉,丢失和寻找,不是艺术的虚构,而是苦寻真实的精神家园。
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