木心最经典的十首诗34句精选句子

木心最经典的十首诗34句精选句子

木心最经典的十首诗

1、不过,因为战争,艺专迁往内地了,他也就只好管自画画。抗战胜利后,杭州成立了“美术工作者”协会,他也成为会员,参加了展览,“很兴奋,看到自己的画挂在架子上,男男女女走过,停步,指指点点——初步圆了我童年以来萦心不释的画家梦。”

2、文题很重要,入眼醒目,就胜人一筹。木心是命名高手,他出版的书,名皆富诗意:《我纷纷的情欲》《云雀叫了一整天》《素履之往》等等;文章题目更不用讲了,本诗《肉体是一部圣经》即例子。亏他想得出,把最艳俗的肉体与最神圣的经书联系在一起,正应了钱钟书“而修辞则每反常规,破律乖度,……所谓‘不通’之‘通’”说。为什么肉体是一部圣经?这是全诗之旨,谜底读罢方知。

3、咬定青山不放松,立根原在破岩中。——郑燮《竹石》

4、软如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。三谣·蟠木谣蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。

5、他起句两个字,“渐老”,声音短促、急切,劈面而来。谁渐老?是树吗?题目是写树啊。不,是人。你看他第二句“渐如枯枝”,如果是树,这个明喻就不好解释了,不能用枯枝来比喻树吧。诗人是说,我渐老,渐渐地如枯枝了。省略的主语是诗人:“我”。诗人惜墨如金,不愿多写一个字。汉语可以没有主语,在古诗词里常见;英文就不行,因此英译就不免拖沓,所以讲汉语其实最适宜作诗。

6、1947年,木心参与了反饥饿反内战学生运动,上街头发传单,并制作反战宣传画,因此而被开除学籍,并遭到国民d通缉。

7、眼看一个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多“个人”加起来,便是“时代”。

8、  然而,来生始终不过是海市蜃楼,我们不能永恒,也没有来生。那些对来生的期盼,永远都只能在诗歌中传唱。

9、琼美卡,即非洲裔与拉美人的杂居之地。为解决生计,他只好去替犹太画商绘制波斯细密画。在房租没着落的时候,他甚至卖过画。

10、第二节,由年轻时的初恋,直接跳到二十年后,二十年间的故事省略了,留下空间给读者想象。“二十年后我回来了”,回来又怎样?我“仍然是一见倾心”。相见之后,“往昔的乐曲又起清音”,紧扣前面“金琴”的比喻,二十年后情人相见的所有新旧话题一句就概括了。“曲罢你踏上归家的路程”。短暂相见,“你”还得回去,因为你已结婚,有家庭,是人媳、人妻、人母了。“踏上”一词,尽显“你”离开时的沉重心情。“你又成了饭桌/成了床铺,成了矮凳”,一位家庭主妇的日常生活,准确形象地表现出来,在家做饭,陪丈夫,带孩子。诗人选用三个普通家具:饭桌、床铺、矮凳,指代了“你”的全部生活。三个词,见出诗人的慧心与技术。接着,又来个强调,“谁也不知那倚着的/躺着的,坐着的/是一架稀世珍贵的金琴”,突出“你”在家庭中的地位:默默无闻,不被重视,普普通通。他们(家庭)不知道你是一架“金琴”,且有“稀世珍贵的”价值,甚至“全家时时抱怨”,“还不如四邻”对你了解,对你好。“我”的惋惜之情溢于言表。

11、不可能有真理,仅只是热情,无所谓思想,至多得到些感觉。

12、(西班牙)要想了解自己,最好问问别人。(日本)只有在人群中间,才能认识自己。

13、平了反,本该高兴才对,但木心的心却似落入万年冰窖。

14、其学生陈丹青推崇:“木心先生自身的气质、禀赋,落在任何时代都会出类拔萃。”一批当代著名的画家、文学家深受其艺术影响。

15、木心讲课温文尔雅,但偶尔会来一句粗话:“有人对我说,洞庭湖出一书家,超过王羲之。我说:操他妈。”

16、接着读了《爱默生家的恶客》,里面有篇《大宋母仪》,古旧小说的样子,但内核是现代的,文字有劲,读起来恍然入梦。他的诗也看,不仅仅是《从前慢》,他诗作很多,但不好懂,只囫囵吞枣而已。

17、今天是冬至的前一天,也是木心去世八周年的日子。木心的好,已经说过多次,这次不说了。

18、  这是一首有关于夏天的,白天,热烈的,太阳的诗,亲爱的读者朋友们,就在看不见星星的城市的夜晚悄悄地读吧。

19、柏拉图名言警句(6)关于修身君子之修身,内正其心,外正其容。-(宋)欧阳修名言警句盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。

20、对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。--莎士比亚,英国戏剧家没有诚实何来尊严?--西赛罗,古罗马政治家人如失去了诚实,也就失去了一切。

21、从此他枕边就放着铅笔,天天写。渐渐积多了,便投去报刊上发表。

22、接着一个排比,“你如花的青春/ 我似水的柔情”, 这句浅显如歌词,好懂。“我俩合而为神”句较深,我的理解“合而为神”似从“神仙眷侣”翻跟头过来的,是形容二人的神仙日子吧。“生活是一种飞行”,明喻,“飞行”之意当指好日子过得快,飞一般。“四季是爱的衬景”,只有痛苦是难熬的,而他们没有,他们在恋爱中,四季皆成了衬景。

23、轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐,知识便是愁苦。然而只宜轻轻,隐隐,逾度就滑于武断流于偏见。

24、第一节最后一句,“肉体是一部圣经”,诗题即此。此句看是明喻,实质是深深暗语。圣经是信徒经常阅读的书,必是透熟;圣经也有神圣的经典之义,说明情人是百读不厌的经典之作。无论如何理解,此句皆暗示鱼水之欢。钱钟书说,比喻有二柄多边。此喻找出两个远隔千里事物的共性,使比喻不通而通,达到比喻的最高境界。此喻压住阵脚,使前九行如歌的行板,轻松愉快之情,在此急转,顿生神圣之感 ,灵与肉,合二为一。这个妙喻还有承上启下的作用,先按下不表。

25、“现在生活虽好,但这是常人的生活,温暖、安定、丰富,于我的艺术有害。我不要。我要凄清、孤独、单调的生活。

26、文学评论家、杭州师范大学教授夏烈说,木心先生最擅小诗或汉俳类诗体,语言浸着“五四”新文学的滋味,意象透着“从前”词与物的美,以及奇妙的隐喻。这首《从前慢》,便是他小诗中的精彩之作。

27、这些年里,他仍然在写。写在香烟纸盒上,写在供他写检查的纸上,60多页,每一面都密密麻麻,共有65万字。他把这些手稿缝进棉衣,托朋友带出监狱。很多年后,这些手稿才回到木心手上。但字迹模糊,已经不好认清了。

28、莫倚偎我我习于冷志于成冰莫倚偎我别走近我我正升焰万木俱焚别走近我来拥抱我我自温馨自全清凉来拥抱我请扶持我我已衰老已如病兽请扶持我你等待我我逝彼临彼一如我彼一如我

29、无论上班劳作多么辛苦,下班一定将自己收拾得干干净净。

30、唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。

31、孙家乃望族,既是书香门第,也是工商世家。木心小时候,家里佣人清洁厅堂,换下案上宋瓷,摆上明代官窑。

32、时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

33、坐牢期间,受尽折磨,断了两指。但木心笑着,永远一副骄傲的派头。

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