曾国藩语录经典语录58句精选句子

曾国藩语录经典语录

1、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则决无不成功的事。这三条缺一不可。译：(读书人读书，最重要的是第一要有志气，第二要有见识，第三要有恒心。有志气就不会甘心落后于别人；有见识就知道做学问没有停止的时候，不敢有点收获就自满。像河伯观海、井底之蛙看天那样的人都是没有见识的人。有恒心就不会有做不成功的事情。这三条对于读书人而言每一条都不可或缺。)

2、无论大小与轻重，担起你应该承担的，你就担起了整个春天。

3、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

4、群毁群誉之所在，下走常穆然深念，不能附和。(《曾文正公全集杂著》)我们都是演员，社会却不是戏台，没有可辨忠奸的脸谱。坚持自己的独立思考，听其言、观其行，才是判断一个人的唯一标准。

5、17)勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

6、2"天下事在局外呐喊议论总是无益必须躬自入局挺膺负责乃有成事之可冀"

7、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。

8、勤以养生，勤以致富“人败，离不得个逸字。”“天下百病，生于懒也。”“人不勤则万事俱废。”“千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。”

9、3二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。(曾国藩语录经典语录)。

10、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

11、6名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

12、5)贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

13、留一分余地，可回转自如，不留余地，则易失之于刚，错而无救。译：(凡事留一分余地，则可周旋回转，灵活自如；凡事不留余地，则容易失之于刚硬，一旦做错则无可补救。)

14、13)处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。

15、180学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做．

16、1清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

17、57有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

18、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

19、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

20、人之处于患难，只有一个处置，尽人谋之后，却须泰然处之。

21、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

22、2古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可

23、3端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相

24、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

25、人以气为主，于内为精神，于外为气色。译：(气是一个人生存与发展的主宰，在人体之内表现为精神，在人体之外表现为气色。)

26、2礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

27、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也

28、做天下好事，既度德量力，又审势择人。“专欲难成，众怒难犯”，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识，小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。——曾国藩

29、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

30、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。曾国藩

31、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸

32、86利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

33、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成

34、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

35、10有志、有识(既博且专)、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。

36、3贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

37、3无好小利今日所说之话，明日勿因小利害而变

38、99提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。

39、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

40、20)凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣;私心生则好恶偏，则轻重乖发。曾国藩的经典名言励志语录1)定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

41、142居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

42、慎独才能心安，一个人要修行，最难的是修心，修心最难的是慎独。

43、2天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败

44、1)主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。

45、(4)唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

46、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

47、对自己而言，操习技艺，磨炼筋骨，勤学苦练，在困境中奋力前行，殚心竭虑，然后可以磨炼心智增长见识。

48、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

49、1立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

50、2观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主

51、84为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。

52、20总宜奖其所长，而兼规其短凡有盛必有衰，不可不预为之计

53、14)闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。

54、智慧来自于明察，对大局的把握源于对细节的了然，果断干练离不开对事物最细微之处的探究。每遇一件事，都从利害两个方面去考察，放在特定环境之中，反复琢磨，细细分析，追其肇因，预其结果，再根据需要解决主要矛盾。事事这样做，就容易把握事物的整体规律，由细察而生明智，由明智而成智慧。

55、10处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。

56、当一个快要饿死的人看到了食物，当一个被逼入绝境的人看到了希望，还有什么能阻挡他？以捍卫生命的意志，去追求自己的信仰，没有不成功的道理。

57、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。