菜根谭简介37句精选句子
菜根谭简介
1、心性纯净无私的人,才可以读圣贤书学习古代的事情,否则,看见一个善行就拿来满足个人的私利,听到一些善言就借以掩盖个人的缺点,这就好比借给敌寇武器又送给强盗粮草。
2、白话文释义:过去的错误不可以保留,否则它会寻得机会再次萌发,其中的世俗之情终要伤害你的义理情趣;现在正确的也不可以过于执着,过于执着就会激起心中残存的私心杂念,如此则义理情趣又为情欲所控制。
3、359知成之必败,则求成之心不必太坚;知生之必死,则保生之道不必过劳。
4、念头初起时,一旦发觉到邪欲路上了,就要拉到义理路上来。念头一起就要警觉,一警觉就离开,这是转祸为福、起死回生的紧要关头,千万不要放过。
5、 君子而诈善,无异小人之肆恶;君子而改节,不若小人之自新。(菜根谭简介)。
6、洪应明又取纸一页,在上面写了一句话,大体意思是:买菜根咸菜,送洪应明菜根真言一句。洪应明说:“到山上游玩的,都是有钱的官宦人家,他们到山上游玩。
7、1盖世的功劳,当不得一个“矜”字;弥天的罪过,当不得一个“悔”字。
8、 路径窄处留一步,与人行;滋味浓的减三分,让人嗜。此是涉世一极乐法。
9、353此身常放在闲处,荣辱得失,谁能差遣我?此心常安在静中,是非利害,谁能瞒昧我?(菜根谭简介)。
10、2问祖宗之德泽,吾身所享者,是当念其积累之难;问子孙之福祉,吾身所贻者,是要思其倾覆之易。
11、对于事业穷困形势窘迫的人,应当探寻他做事情最初的意愿;对功德成就道行圆满的人,则要观察他人生最后的路程能否圆满。
12、192面前的田地要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠泽要流得长,使人有不匮(kuì)之思。
13、疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁月光风,草木欣欣,可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。
14、(译文)追求功名利禄不要抢在他人前面,进德修业不要落在他人后面。在物质享受上不要超过自己的身份地位,在个人修养上不要降低应达到的标准。
15、316阴谋怪习,异行奇能,俱是涉世的祸胎。只一个庸德庸行,便可以完混沌而招和平。
16、2小处不渗漏,暗处不欺隐,末路不怠荒,才是真正英雄。
17、 不要偏听偏信而被奸诈之徒所欺骗,不要自负自信而被一时意气所驱使;不要用自己的长处比照他人的短处,不要因为自己笨拙就妒忌他人的才能。
18、 要问祖宗的恩德福泽,我们自身所享有的就是,应当感念他们积德的艰难;要问我们子孙后代的福祉如何,要看我们现在能给他们留下什么,要想到子孙后代可能因遭遇坎坷而家道败落。
19、壮志凌云的义士连千乘之国都可以拱手相让,贪婪的人却为一文的蝇头小利而争执,二者品德虽然有天壤之别,但是前者喜好功名,后者喜好利益,在本质上并没有高下之分;天子治理国家,乞丐沿街呼号乞讨,二者虽然身份地位有天壤之别,但是前者为国家大事焦灼思虑,后者为乞得食物焦急呼号,二者也并无什么差异。
20、2天薄我以福,吾厚吾德以迓(yà)之;天劳我以形,吾逸吾心以补之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉!
21、一个人做了坏事而怕人知道,证明他还有羞耻之心,虽然做了恶事但还有一点向善之心;一个人做了善事而急于让人知道,证明他做善事另有他图,他在做善事时已种下恶根。上天的法则默默无言但又变幻莫测,有时使人先陷于窘境而后再春风得意,有时先让人一番得意后再受挫折,像是在戏弄那些所谓的英雄豪杰。品德高尚又有见识的人因为逆来顺受,处于平安之际思量危难之时,即使上天对他也不再使用戏弄伎俩了。幸福不可勉强去追求,保持心情愉快才是人生幸福的根本;人间的灾祸难以避免,消除内心的杀机才是远离灾祸的方法。十句话中有九句正确不一定稀奇,因为其中一句话不对就会立刻被指责;十次计谋九次成功不一定有功劳,如果有一次失败许多非议就汹汹而来。所以品德高尚又有见识的人宁可保持沉默、处事不躁,宁可表现得笨拙些,也不自作聪明。
22、 真廉无廉名,立名者正所以为贪;大巧无巧术,用术者乃所以为拙。
23、229人心有部真文章,都被残编断简封固了;有部真鼓吹,都被妖歌艳舞湮(yān)没了。学者须扫除外物直觅本来,才有个真受用。
24、348矜(jīn)名不如逃名趣,练事何如省事闲。孤云出岫(xiù),去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。
25、253贫家净扫地,贫女净梳头。景色虽不艳丽,气度自是风雅。士君子当穷愁寥落,奈何辄(zhé)自废弛哉!
26、 对眼前的利益要宽厚些,不要让人有不平之感;死后留给别人的恩泽要长远些,才会让人长久地怀念。
27、 盖世的功劳,当不得一个矜字;弥天的罪过,当不得一个悔字。
28、 为恶而畏人知,恶中犹有善路;为善而急人知,善处即是恶根。
29、粪土里的虫子最肮脏,可一旦蜕变为蝉,就在秋天的凉风中吸饮露水;腐败的野草本不发光,可一旦孕育出萤火虫,就在夏天的月夜里闪耀光彩。由此而知,清洁的东西常常从污秽中产生,明亮的事物常常在黑暗中出现。
30、354我不希荣,何忧乎利禄之香饵;我不兢(jīng)进,何畏乎仕(shì)宦(huàn)之危机。
31、203矜(jīn)高倨(jù)傲,无非客气;降伏得客气下,而后正气伸;情欲意识,尽属妄心。消杀得妄心尽,而后真心现。
32、297锄奸杜幸,要放他一条去路。若使之一无所容,便如塞鼠穴者,一切去路都塞尽,则一切好物都咬破矣。
33、213降魔者先降其心,心伏则群魔退听;驭横者先驭其气,气平则外横不侵。
34、当遇到父母兄弟等至亲骨肉之间发生变故时,应该从容镇定,绝不可采取激烈的言行而把事情弄得更坏;当你跟知心朋友交往时,如发现朋友有过失,应该很亲切诚恳地规劝他,不能犹豫不决由着他继续错下去。
35、一个人的内心之所以会有矜气高傲的态度,都是由于受外部气机的影响,只要把这种外来气机降服,心内的浩然之气才能出现。一个人的所有欲望意识,都是由于无常的妄念造成的,只有铲除这种妄念,真正的心性就会显现出来。
36、283遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻(xìng)悻自好之人,应须防口。
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