我思故我在小说77句精选句子

我思故我在小说

1、从我所知的物理知识我知道蜂蜡本身是由广延性、柔软性、和可动性构成的，这些非想像力所理解，而思维则理解。我们的各种器官只能感知蜂蜜的具体一部分，我们未知的比我们用感官感觉到的多得多。对蜂蜡的知觉作用“不是看、触、或想像，而是精神的洞观”。我没有看见蜂蜡，正如我若看见大街上有帽子和外衣上身，不等于我看见街上有行人。我通过感官看见蜂蜡，由这件事确实断定我自己思维的存在，但不能断定蜂蜡存在。由此可知认识外界事物不可以靠感官，必须凭思维。

2、思考二：灯塔是指引人们安全回家的，有人说，对主人公史卡汶斯基老人而言，灯塔就是那本波兰文的诗集，你赞同吗？(我思故我在小说)。

3、生命的过程延续到此刻，倍感对生命的透支，或许因为去日久远，来日不多的缘故，沉迷在对孤独的品味之中，幻想着生命的外延在孤独的升华中得以膨胀。(我思故我在小说)。

4、培养爱阅读、善表达、懂审美、有修养的新时代少年

5、 尼采常常与哲学家们纠缠一个神秘的“永劫回归”观：想想我们经历过的事情吧，想想它们重演如昨，甚至重演本身无休无止地重演下去！这颠狂的幻念意味着什么？

6、本周阅读的是王晓春的《今天怎样做教师》，这本书没有精深的理论和专业的知识，都是一篇篇网上的求助案例与他的回复；胜在案例真实贴近每一个老师的日常教育教学，很多案例都能有共鸣或都是自己曾经遇到或正头痛的问题，所以很期待王晓春老师的答案。打开这本书，第一个关键词是“就事论理”，即从案例中抽出理性的结论。很多老师遇到问题，不问为什么，只问怎么办，不想研究问题，却想解决问题，这些都是“非研究型教育”，没有特色，新意和逻辑性。一个老师还是要走科研的路。

7、我国有许多著名的思想家，我想，他们之所以获得了这样的称号，必定是思想境界十分高的。思想，一个人的思想，也是由大脑不断地想啊想，才得出了正确的结论，而这个“想”的过程，就被人们称为思考。

8、《苏菲的世界》是一部充斥着哲学和童话性质的一本小说。这本书介绍了许多历史上的哲学人物并讲述了他们各自的主义和成就。读完这本书我思考，为什么是那些人能够获得如此成就而却不是其他人，我想那便是因为他们有好奇心、他们热爱发问并有无尽的想象力。

9、这本书让我受益匪浅，也让我明白了许多道理。读苏菲的世界有感7《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。它的主要内容是：以苏菲不断受到一位神秘人寄来的信件为线索，从哲学的角度向人们解释了世界盒大自然等的形成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的世界。

10、我跟着苏菲的步伐，深深地思考，发现原来这个世界上并没有至善至恶，而这些善恶都是取决于人们对事物的看法。如果大多数人认为某种事物是好的，那么这种事物就会被推崇为善的代表，反之就会被人们唾弃为恶的代表。

11、我的灵感呢？我的灵感呢？我的灵感飞到哪去了？被开学初用光了吗？记得我的第一本日记本里除了2篇外其他文章都是优+，那时我多得意啊！而且每天都犹豫着是写这件事好呢，还是那些是好，灵感就像海浪一样一波接着一波来，用都用不完。都怪我当时没有储存下来，害得我现在写文章就像在挤剩下不多的牙膏似的，有时候绞尽脑汁、竭尽全力，使出吃奶得劲儿，纸上还是干干净净——白白的一片。

12、即使一切是如此的真实，我隔着碗感觉到粥传到手里的热气，妻细小的声音在我的耳边徘徊，但是我仍然不敢肯定我所面对的这些是真实的。因为这样相似的情况也曾经出现在我的梦中，即使我在梦中醒来又凭何证明自己不是在另一个梦里呢！事实上我怀疑我所面临的一切。乃至怀疑天文和物理。甚至是几何和数学这样纯逻辑性的东西。因为我不能确认我在算一道2+3这样的数学题，或者当我数一个正文形有几条边的时候我不会算错。我的身边也许存在着一个神通广大又狡猾欺诈的恶魔，用尽它的巧计聪明来蒙骗我。如果是这样，说不定我所见的一切事物不过是错觉，恶魔就利用这种错觉当作陷阱，来骗取我的轻信。

13、日常中当我们讲「我思故我在」，这个「我」的属性就要比笛卡尔要说的多得多。它和笛卡尔的「我」并不相同。日常中所说的「我」身体和心灵不相区分，不仅指身体还指思维。

14、而实际上，我个人并不认为存在神的声音，让我们达到意识金字塔第四层的因素从一开始就设定在了我们的基因里，我们从一开始就被赋予了最高权限，因为我们拥有目前的所有已知生物里最强大的记忆力和最多的神经元细胞数量。

15、而系词含义是极其重要的，它表示将某些属性归之于「我这个东西」，这些属性例如非广延(无形体)，思考。其次再是「有某些属性的我这个东西」存在。这样，「我想，所以我是」的意思是，我是一个思考的东西，这样的我存在。

16、我们都知道人类的大脑基本结构是由最简单的神经元细胞之间构成回路，然而当这种神经元细胞的数量达到百亿级，便构建出比全世界电话网络还要复杂几千倍的大脑神经元网络。简单形式的无限叠加孕育复杂。意识也是这样，一个拥有整个地球上所有物种里最强记忆能力的生物注定也会孕育出最复杂的思维，因为我们迄今为止所有的科学发现和智力成果几乎都是建立在前人思维累积的结果上。这种跨越时间长河的无限记忆叠加孕育出了庞杂的思维成果，塑造出如今所看到的绚丽世界。

17、思考二：一般来说，我们都会认为“重”让人无法承受，压得人喘不过气来，昆德拉却说“轻”让人无法承受。生命中不能承受之“轻”，指的是什么？你如何理解“轻”与“重”？

18、现代小说家认为小说只是小说家的想象和虚构，按符号学大师罗兰·巴尔特的说法是“弄虚作假”。文学就是“用语言来弄虚作假和对语言弄虚作假”。他们把小说看成一种虚构，是小说家人为的想象和叙述。小说可以是回忆，比如普鲁斯特的《追忆似水年华》；可以是对深层心理的传达，比如乔伊斯《尤利西斯》与意识流；也可以是物化的世界，比如罗伯-格里耶和法国的新小说；可以是魔幻化的现实，比如马尔克斯的《百年孤独》……如果说二战之后欧洲最具革命性的小说实验是新小说派，那么昆德拉是在新小说派之后最有冲击力度的小说家了。昆德拉把小说分为三种：叙事的，比如巴尔扎克、大小仲马；描绘的，以福楼拜为代表；思索的，昆德拉把自己的小说看成是思索的小说——以小说家的方式来进行哲学性思考。可以说，这种小说家式的哲学思考代表了20世纪现代主义小说一个基本走向，比如卡夫卡，比如萨特、加缪、西蒙·波伏娃，又如黑塞，博尔赫斯。在对小说的阐释中，昆德拉喜欢说这样一句话：“小说艺术就是上帝笑声的回响。”他确信：小说是一门受上帝笑声启发而诞生的艺术。因此，在1985年5月参加耶路撒冷文学奖典礼时他说：“人们愈思索，真理离他愈远。人们愈思索，人与人之间的思想距离就愈远。因为人从来就跟他想象中的自己不一样。当人们从中世纪迈入现代社会的门槛，他终于看到自己的真面目：堂·吉诃德左思右想，他的仆役桑丘也左思右想。他们不但未曾看透世界，连自身都无法看清。”西谚说“人类一思考，上帝就发笑。”饶是如此，人还是爱思考，笛卡尔说：“我思故我在。”那么让我们一起思考吧。

19、 这本书汇集的都是孩子们对课内教材的阅读体悟。体裁非常广泛，有诗歌、散文、小说。时间涉及也很广，古今中外皆有。有单篇文本的解读，也有几篇文本构成的专题解读。有教材的点评论，也有三年六本名著的整本书解析。在经过初一跌跌撞撞地摸索后，从初二开始，孩子们的评论文开始呈现出自己的个性。有的朴素，有的生动；有的以情动人，有的以理服人……但无论是怎样的呈现方式，我总能感受到里面所存在着的“我”的阅读和思考。

20、何必斤斤计较，直至两败俱伤呢所谓“心中的舞台有多大，世界的舞台有多大，假如你的心中装满了天下，那么天下便是你的。”我常常咀嚼这句哲理颇深的话，不知为什么，难道它拥有一种超越年龄的深沉

21、这个故事我明白了，不能把别人的东西用在自己身上，想要的东西只能靠自己来获得。

22、   你看，那里有一个穿着蓝色衣服的小男孩。他好像在想：今天中午吃什么呢？吃黄瓜？还是吃胡萝卜？这个问题想得他都变得像一个小科学家一手撑着下巴。现在他的下巴都变圆了！眼睛就像两片小叶子。太阳光把小男孩的头发照得金黄金黄的了。

23、思考一：与情人约会，结果肚子咕咕咕叫唤，这是煞风景的事情。类似这样的经历(呵呵不一定约会的)，你有过吗？请举例。

24、生物是奇怪的，来一人心理的小测验吧，小同和爸爸妈妈在吃早餐，突然，爸爸飘浮了起来，小同无动于衷，因为他看到爸爸做的奇怪的事可多了，而妈妈却吓得惊叫起来，因为她从来没见过这种事。为什么会有这种不同呢？

25、从这本书中，我体会出哲学各派的思想。当读完这本书时，我的心在感叹着，哲学是多么奇妙呀！研究着这些好像不存在却又的的确确存在着的东西，从日月星辰到山河瀑布，一切都是他们所研究的，所关注的。这本书可谓是哲学的启蒙书，带给我许多的启发，不仅了解了哲学的历史，而且让我对哲学充满了兴趣。它是这么神秘，这么遥远，我却急不可耐地想要接近它、了解它。真想随着那些哲学家的脚步一起，探索哲学这个奇幻的世界。

26、     思考一：城堡给你什么印象？你觉得K能进入城堡吗？

27、人生，在很多时候，我们不是为自己的人声画板上添彩，而是为爱我们的人们的希望上堆砌辉煌。思考优秀作文9每个人的性格都不同，人和人之间的相处，性格上会有所摩擦因而人和人之间常常会产生代沟、隔膜和矛盾。

28、生与死，人为什么活着，活着的意义是什么？诸如此类的哲学问题一直很困扰人们。很多时候，我们会认为永生是一种幸福，但书中的主人公雷蒙.福斯卡正是因为有了不死的生命才永远失去了真正的快乐！因为他的不朽而饱尝了太多的战争、流血、屠杀，看到了太多的衰老、死亡、腐朽；也正因为他的永生才使他一切的奋斗和贡献都失去了意义，甚至变得毫无价值……的确如此，试想，如果一个人的生命只有一次，如果我们能清楚的意识到人终将死去，那么无论是勇敢的横渡湖泊还是身先士卒冲锋陷阵，才会让人钦佩，因为那是在冒着生命危险，那是一种牺牲奉献的壮美！倘若你根本不会失去生命或者根本意识不到人终将死亡，即使你一样的慷慨大度，勇敢无畏的奉献和付出，但相对于你永生的生命来说，这些牺牲、付出又算得了什么？难怪作者在书中说：“永生就是一种天罚！”“人可以征服饥荒，可以征服瘟疫，人可以征服自己吗？”这样振聋发聩的叩问真的震撼人心！估计人若能征服自己，那么福斯卡也应该绝不会喝下长生不老药了！

29、到这里，他读不出声了。文字好像都在他眼前跳跃起来；仿佛心坎里有什么东西在爆裂，像波流似的从他心头渐渐地汹涌上来，塞住了他的喉咙，窒息了他的声音。……

30、我跑到祖父身边，肯定地说:“我猜您一定赢得了比赛。”祖父摆摆手，却依然笑着说“不，孩子，这次我们输了。所以我要送给队友们一些水果，希望他们不要因此影响心情。

31、说实话，哲学实在是一个太大的课题，让人不得不去不断地深思，而我就好比一个刚刚步入哲学这个金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布满夜空的星尘，但是，我相信，我总有一天也会成长起来，也会沿着哲学的阶梯，一步步地爬到处，去仔细地审视哲学这个大世界的！读苏菲的世界有感9苏菲的世界是智慧的世界。世界上没有任何东西是理所当然，这部哲学书让人怀着对生命的崇敬和对人生的思考，让我们在经营生活的同时学着成为一位思想家。“你是谁?”“世界从何而来?”这两个听起来简单却神秘莫测无法回答的问题你想过吗?这本书常让我读到一半便问题重重，不得不再仔细地回头。却也大大地激发了我的好奇心就好像在读一部侦探小说，脑海中不断映出“为什么?”。

32、百科全书上写有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在?”很多人说人死后灵魂会升上天堂，可是“人死后是否还有生命?”没有书籍能够回答，除了我们思考、思考、再思考。

33、(东安动态)爱在阳光五月天，爱在东安心相连

34、这天的我们，还在研读着孔子的《论语》，践行着“己所不欲，勿施于人”的做人标准，努力做到其中的行为的准则;这天的我们，依旧秉承着孟子可持续发展的环保思想，节约资源。保护环境;这天的我们，依然尊重自然，与世间万物和睦相处;这天的我们，高举“以人为本”的科学发展观阔步向前;这天的我们，不断完善着社会主义法制，努力做到韩非的依法治国。我们本着孙子“其上伐谋，其次伐交”的态度，与邻国和平相处，从不以军事力量打击他国;我们兼爱来自五湖四海的国际友人，反对非正义战争。

35、《苏菲的世界》也让我懂得了如何去学习——思索。思索便是学习，没有思索的学习，只可称作背诵罢了。

36、   你看，那些青花瓷有着不同的花纹，多美啊!

37、“K到村子的时候，已经是后半夜了。村子深深地陷在雪地里。城堡所在的那个山冈笼罩在雾霭和夜色里看不见了，连一星儿显示出有一座城堡屹立在那儿的亮光也看不见。Ｋ站在一座从大路通向村子的木桥上，对着他头上那一片空洞虚无的幻景，凝视了好一会儿。”

38、刚买这个书的时候，我的兴趣并非很大，随手翻了几页，可是没想到一下子就看上瘾了。这本书不与其他的小说一样，也只因单纯的故事情节吸引着我们，更是对哲学以美的享受，一本哲学启蒙书，使我受益匪浅。我们生活的这世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔。只是这白兔的体积极其庞大，因此这场戏法要数十亿年才变得出来。所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇。然而当他们年纪愈长，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下来。他们在那儿觉得非常安适，因此不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。

39、《苏菲的世界》——梦的世界，智慧的世界，亦是哲学的世界。就是这样一个充满未知、探索的世界让读者恍然发现自己原来已经在兔毛深处躺了那么多年……名著《苏菲的世界》读后感3你是谁？世界从哪里来？当被问及这些问题时，你是否会困惑？这本书给我最大的帮助是：哲学家对一系列哲学问题探讨的背后，给予我思考的空间。给我不同的思考问题的角度，以及打开我认识这个世界的大门。

40、回过头来反思一下自己，作为老师，平时对犯了错误的学生，调皮的学生,有犟脾气的学生，我原来的做法是:冷处理,把他放一边,或是马上强制他不准发火,却没有理会他自己内心的想法。现在,我们也不仿换一种方式,说一些理解他的话，这样学生心情得到理解，情绪也会缓和。

41、我连连点头，觉得祖父说得很有道理，对他非常敬佩。

42、树叶宝宝对自己的母亲做出了本能之内的回报，对自己虽然并不重要，但是却为母亲强壮了身体，它们都尽了孝道。

43、笛卡尔由此断定：我思想，所以我存在。”经验论错误之处在于：一是将“我思”等同于经验之中“我能够思考”，是一种生理上的特征和功能；二是将“我在”等同于经验之中的客观存在，即“在者”。用一个反命题即可以反驳经验主义的观点，“只有当我思想的时候，我才存在，如果我停止了思想，我就不存在了。问题是，当我们不思想的时候，我们在哪里？”

44、都说小孩是无知的，可事实呢？他们聪颖过人，他们知道哪些事该做，哪些事不该做，只不过他们自制力很差罢了。也许我的教育方式方法要改变，在把握原则的基础上，多听听孩子们的心声，让他们在轻松愉悦的环境中健康快乐的成长。

45、这些事实表明，只有勤于思考，才能向学习、向科学迈上一个新台阶。只有学而思之，才能将所学知识融会贯通，举一反三。

46、我热爱写作，梦想成为老舍先生那样谆朴的作家。我渴望优雅的文字人生――品一杯热腾腾的香茗，用钢笔描绘人生。哀伤时，即用伤感的笔触，写一篇浮想联翩的散文;抑或是激动时，写下一部曲折起伏的小说，一首洋洋洒洒的诗歌。这种纸上散发的清新不凡、沉着的风格是我心向往之的。当然，闭门造车只能是南柯一梦，我要贴近大自然，用耳朵倾听大地雄浑的心跳，用心感受阳光温暖的爱抚，这样才能获得灵感与素材――我热爱大自然，酷爱那种宁静的乡村生活，该是多么惬意与舒适，我甚至认为，作家大概是在这种环境下产生的。总之，我认为写作是一种乐趣，更是一种无与伦比的享受。

47、这个世界就像魔术师从礼帽中变出的一只兔子。有些人已爬到兔子的毛皮深处，过着舒适安康的生活；而另一些人，就是那些哲学家，却在兔子的毛皮顶端，想去看看魔术师是这样变出的这个世界。你呢，你是否愿意一睹魔术师的风采？

48、再回想自己以前的英语学习，其实也是一次次在做题背诵中累积下来的，只是现在越来越浮躁了而已。

49、试想，若是没有了想象力和好奇心，牛顿要如何发现万有引力、若是没有了想象力和好奇心，达尔文又如何完成他影响世界的《进化论》、若是没有了想象力和好奇心，怎么会有那么多类似“地球从何而来”一样引人瞎想令人沉思的问题、若是没有了想象力和好奇心，我们人类又如何会有至今一样的进步。不，不会有的，若是没有了想象力和好奇心，那一切的一切都不曾会存在。

50、我认为，这就是人和动物之间真正的最大区别。

51、类似的种种，这不禁让我用最初的目光重新打量起这个世界。马为什么叫“马”？鸟儿为什么会拥有翅膀？难道只有人才会有思想吗？……

52、人类是被开放了最高权限的生物，以至于我们可以在创造能力方面达到某种程度的极致。试问这背后真的是一系列的错误和巧合吗？

53、这些年，我一直在思考这样一个问题：为什么学生对教材那么陌生？陌生到临毕业前竟然可以连这篇文章有没有看过、写的是什么内容都不清楚。事实上，教材的文本都是经过反复斟酌才被入选的，抛开一些因素，它们中绝大多数都确实可以堪称经典。

54、有哲学家说人死后会透过某种形式存在，要不就不再存在，如果我认为人死后会住在一颗星星上，会活在一朵云彩中，当我们敲开每朵云，可以拜访这朵云的主人吗?这样带有好奇的思考还叫哲学吗?亚里士多德说“人与动物有许多相同的特征，但最明显的不同是：人会思考。”

55、《苏菲的世界》是一部充斥着哲学和童话性质的一本小说。这本书介绍了许多历史上的哲学人物并讲述了他们各自的主义和成就。读完这本书我思考，为什么是那些人能够获得如此成就而却不是其他人，我想那便是因为他们有好奇心、他们热爱发问并有无尽的想象力。

56、①整个系列20节课视频课，每节课10—15分钟，还有两场各一小时的人生诊断会(直播课程)。

57、 作为师者，我唯一能做的就是把这些孩子可贵的阅读思考汇编起来，不让它们流散在岁月里，以此成为他们三年阅读成长的见证，也借此作为这段最美岁月的纪念。

58、我就是我，简简单单的我。我因为我的思想而存在。

59、直到现在我的下巴上还有一条浅浅的疤痕，尽管不仔细看并不明显，但这条疤痕还是时刻提醒我曾经发生过的这件事，让我敲响人身安全的警钟，时刻让我用自己的亲身经历提醒并规劝别的同学不再犯类似的错误。思考优秀作文4人与其他动物的一个显著区别就是有思想，会思考。思考是一种生命魅力的彰显，思考之美在于它始终是鲜活的，在于它坚持以厚积为基石。马克思有言：“在科学的道路上是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。”从这个意义上说，思考是我们获得成功的阶梯。不会思考的人，是永远感受不到生活的快乐和美好的。

60、而这本书最令我欣赏的就是作者把许多看似毫无关系的用哲学课程联系在了一起。书中的苏菲学习哲学是为了摆脱席德父亲的控制，这似乎有点奇怪，但当你知道席德的父亲也是一位哲学家，这一切也就变得顺理成章。

61、想象力和好奇心是一切创造和进步的基础，我们的未来定也能在这两者的推进下不断的发展、不断的产生新的理论和概念。

62、我在之前的公众号里说过，灵魂作为科学意义上的某种可能的能量形式，某种实体物质都是不存在的。但是，它可以视为一种象征来形容人类意识所能达到的最高层级。灵魂作为生命的某种内核比喻或象征可以超越基因本身，或者说灵魂作为一个概念可以用来形容宇宙中全部可能的基因形式或非基因形式的生命。

63、有哲学家说人死后会透过某种形式存在，要不就不再存在，如果我认为人死后会住在一颗星星上，会活在一朵云彩中，当我们敲开每朵云，可以拜访这朵云的主人吗?这样带有好奇的思考还叫哲学吗?亚里士多德说“人与动物有许多相同的特征，但最明显的不同是：人会思考。”

64、 突然，乌云飘过，电闪雷鸣，下起了大雨，动物们不是躲进了洞里，就是用尾巴挡住了头。只有松鼠在那呆若木鸡。

65、所以，我们一直在等待着这一天，这一天的到来其实要远比未来学家、谷歌工程总监雷·库兹韦尔(RayKurzweil)所预言的奇点(人工智能全面超越人类)更有意义。当我们能够以另外一种形式(非传统生育)创造出人类甚至是新的智慧物种，我们就超越了自身的基因限制，超越了设计者给我们设定的源代码，超出了设计者通过基因对我们实施的间接掌控。我们的灵魂被我们所创造的新生命和新基因赋予了更多的意义，这种意义很可能也超越了设计者原先所赋予我们自己的意义。或许这才是最高级别的意识层级，也是最高级别的自由意志。

66、这时，乌龟被嘈杂的说话声和狗叫声吵醒了，它迷迷糊糊地说：“什么东西？这么吵！”一个人拨开草丛大声地说：“哟，这里有一只小乌龟，今天的晚饭有着落了！”说着，咽了咽口水，其他的人也垂涎欲滴。乌龟害怕了，快速地跑了起来，那群人和猎狗穷追不舍，最后，乌龟逃进了大海里，那群人都叹了口气说：“唉，到手的乌龟肉跑走了，又没晚饭了！”

67、在书的结尾，席德与她父亲和苏菲与她的老师的位置关系完全颠倒了。原来苏菲对于席德的疑惑变为了席德对于苏菲是否存在的猜想。似乎将他们换一个角度，故事又会产生新的趣味。

68、于是，让我们承认吧，这种永劫回归观隐含有一种视角，它使我们所知的事物看起来是另一回事，看起来失去了事物瞬时性所带来的缓解环境，而这种缓解环境能使我们难于定论。我们怎么能去谴责那些转瞬即逝的事物呢？昭示洞察它们的太阳沉落了，人们只能凭借回想的依稀微光来辩释一切，包括断头台。不久前，我察觉自己体验了一种极其难以置信的感觉。我翻阅一本关于希特勒的书，被他的一些照片所触动，从而想起了自己的童年。我成长在战争中，好几位亲人死于希特勒的集中营；我生命中这一段失落的时光已不复回归了。但比较于我对这一段时光的回忆，他们的死算是怎么回事呢？

69、《苏菲的世界》是一本充满魅力的哲学启蒙书籍，书中描写了14岁女孩苏菲的神奇经历，虽然貌似是写给年青人的书，但书中对于哲学知识的启蒙与指导，对于人性及对社会、世界的认识却是适合各年龄层次的人们好好读一读的。全书用深入浅出的文字向我们展示了世界哲学从古到今的发展史，在介绍哲学史的过程中又不断穿插着艾伯特与苏菲，艾勃特与席德之间的神奇关系，以两位少女苏菲与席德的关系做为导线向读者一层层展现哲学的神秘与奇特之处，深深地吸引了我。哲学这门学科对于我而言是比较遥远的，少得可怜的一点点哲学知识来自于学生时期的一些马克思主义哲学课程和自然课程、历史课程，唯一能说出来的就是某某某是位世界知名的哲学家，但哲学到底是什么，哲学是研究什么的，和我的生活有什么关系呢？我一直没有关心过。直到读了《苏菲的世界》这本书才使我对哲学这门科学有了新的认识和理解。人类哲学的发展史也是一部人类现代科学的发展史，与人类文明的足迹相印证，哲学家们在思考人生、研究哲学的同时也在不断地推动人类文明的脚步向前近。文中的苏菲是一个充满好奇心和求知欲极强的少女，而哲学正需要人类的好奇心和求知欲才能不断的进步发展。

70、一个偶然的机会，我读到了《苏菲的世界》这本书，本以为这是一本难懂的哲学书。读过以后，才知道这本书非常有意思。它是挪威作家乔斯坦贾德写的。读着读着便被它深深地吸引了。

71、走进哲学的世界，身边的事物都会变得不同，人为什么会说话？鱼为什么有尾巴？都是有趣的，而我们无法理解，无法表达。

72、 既然绝大多数能够被选入教材的文章都是经典，都是值得喜爱和阅读的，那为什么我们的孩子却不喜欢或者不能理解？为什么他们会觉得这些文章离自己的距离是那么远？我经过思考觉得问题可能就在于孩子们并没有真正用心去读，他们只是浮在了文字表面，只能说他们看懂了每个字，但仅仅只是停留在掌握了这些字词的读音和意思，却并没有触摸到这些文字背后的密码，也没能够透过文字触摸到作家那份涌动的心绪。在他们眼里，文字只是印在白纸上的铅体字，作家只是他们所听到的莫一个名字，文章只是没有温度的文字聚集体而已。殊不知，文字、文章、作家都是有温度、有感情、有个性的。

73、人类目前就正处于从第四层迈向第五层的阶段，整个属于全人类的声势浩大的基因序列破解工程就好比我们在用自己的主程序来破解我们自身的源代码。

74、就像我站在鲁迅的故居里，鲁迅先生曾经在这里生活过，而我又站在他曾经生活过的地方，突然之间我感觉人活着是件多么美妙、神奇的事啊！而这个世界又是多么神秘啊！

75、我们在称赞一件艺术作品，一幅拥有灵魂的油画，一段触动灵魂的音乐， 某位能拍出有灵魂的电影作品的导演，我的未婚夫是一个有灵魂的人，我们是在称赞什么？

76、这本书最与众不同的是，以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。体裁上算是一本关于西方哲学史的小说。鉴于对哲学著作的敬畏之心，阅读之前先百度搜索了简介及相关资料，有评论说：“该书是20世纪百部经典著作之它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯。”这更坚定了我认真读完的决心。