钱钟书的名言95句精选句子

钱钟书的名言

1、.一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

2、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

3、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。《写在人生的边上》——钱钟书#钱钟书语录#

4、思路开阔势必行文跳跃，尽管如此，本文结构却十分严谨。文章的第一部分引入论题，说明快乐短暂的特征。第二部分论述人们对快乐的永久向往和不懈追求，引出分论点之一--“人生虽痛苦”，但“终抱着快乐的希望”；还用例证法证明分论点二--“快乐是由精神决定的”。第三部分将第第二部分的分论点结合起来，说明文章的主题。既然快乐是由人的精神来决定的，那么对快乐的追求与把握就成了人生永不悲观的精神源泉。

5、离开一个地方就等于死一次，自知难免一死，总希望人家表示愿意自己活下去。

6、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

7、4天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

8、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。(钱钟书的名言)。

9、但我们一旦走近钱钟书，把他这面“魔镜”翻转过来看时，便发现镜子的背面有一行镌刻的字迹：做完整的人，过没有一丝一毫奴颜和媚骨的生活。钱钟书身上体现了中国知识分子优秀部分与生俱来的突出要求和愿望：守住自己的精神园地，保持自己的个性尊严，即使“人生在世不称意”，但也要乐天知命，坚忍不拔。

10、尽许朋友疏财仗义，他的竟算是我的，在我穷急告贷的时节，总是心存不良，满口亲善，其实别有作用。试看世间有多少友谊，因为有求不遂，起了一层障膜；同样，假使我们平日极瞧不起、最不相与的人，能在此时帮忙救急，反比平日的朋友来得关切，我们感激之余，可以立刻结为新交，好几年积累的友谊，当场转移对象。在困乏时的友谊，是最不值钱了——不，是最可以用钱来估定价值了！我常感到，自《广绝交论》以下，关于交谊的诗文，都不免对朋友希望太奢，批评太刻，只说做朋友的人的气量小，全不理会我们自己人穷眼孔小，只认得钱类的东西，不认得借未必有、有何必肯的朋友。

11、就是这样，很多人都喜欢彼此初见时候的样子和性格以及脾气口吻。婚后因为熟悉了，装久了，克制久了，彼此都会慢慢露出本性，一些缺点一旦被对方知道后，心中100分，就会打折扣，降到90分，相处得越久，降得越低，最后就感到自己看走了眼，瞎了眼。

12、这种品质，反映在文字上，就是文中层出不穷的警句，丰富新颖的譬喻，机智幽默的讽刺，鞭辟入里的剖析，微妙风趣的心理……总之，钱钟书先生以其思想的深邃、见解的高超、语言的精妙、学识的渊博……构筑了现代文学史上“钱学”的大厦，“‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。

13、你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。

14、另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好象上司纳贿，嫌数量太少，原壁退还，好等下属加倍再送。——钱钟书，《写在人生边上》，《魔鬼夜访钱钟书先生》做文章时，引用到古人的话，不要引用号，表示辞必己出，引用今人的话，必须说‘我的朋友’——这样你总能招揽朋友。

15、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。——钱钟书有种人神气活见，你对他恭维，他不推却地接受，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。

16、我发现拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。

17、我在美国前三四年是学习，后十几年是工作，所有这一切都在做准备，为了回到祖国后能为人民做点事。因为我是中国人。

18、似乎我们总是很容易忽略当下的生活，忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的。

19、因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。(钱钟书的名言)。

20、1998年12月19日上午7时38分，钱钟书先生因病在北京逝世，享年88岁。按照钱钟书先生遗愿，先生后事一切从简，遗体由两三个亲人送别就行了，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮、花圈。

21、将来我若作自述，非另外捏造点新奇事实不可。——钱钟书，《写在人生边上》，《魔鬼夜访钱钟书先生》你不会认识我，虽然你上过我的当。

22、1911年7月17日，杨绛生于北京。本名杨季康，江苏无锡人，中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家，钱锺书夫人。

23、钱钟书在电话里拒绝了采访的请求，并说：“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那个下蛋的鸡呢？”中央电视台开辟了一个面对大众的颇受欢迎的《东方之子》栏目，许多人拼死往里钻，以一展“风采”为荣，但当节目制作人员试图去采访钱钟书时，却遭到了他坚决的拒绝。美国一所著名的大学想邀请他去讲学，时间是半年，两周讲一次，一次40分钟，合起来大约是8个小时的时间，而给予的报酬是16万美元，但钱钟书丝毫不为所动。

24、.如果你吃到一个鸡蛋，觉得好吃，你又何必去认识下蛋的母鸡呢？.形容女子“风骨”：有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色的肉公开陈列：又有人叫她“真理”，因为据说真理是赤裸裸的。鲍小姐并未衣不遮体，所以他们修正为“局部的真理”.《天方夜谭》里阿拉伯诗人歌颂的美人条件：身围瘦，后部重，站立的时候沉得腰肢酸痛。

25、　　真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。

26、1998年12月19日上午7时38分，钱钟书先生因病在北京逝世，享年88岁。

27、在清华大学读书时，他就与吴晗、夏鼐被誉为清华“三才子”。与陈衍老人的交往更体现了这一点。

28、一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。

29、他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。

30、在美国期间，有人好几次问我存了保险金没有，我说1块美元也不存。因为我是中国人，根本不打算在美国住一辈子。

31、先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。

32、交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

33、我个人仅仅是沧海一粟，真正伟大的是d、人民和我们的伟大国家。

34、一个马克思主义者是绝不会不爱人民的，绝不会不爱国的。

35、“Nothingisfinal!!!”(没有什么认识是最后的)

36、1958年创作的《宋诗选注》，列入中国古典文学读本丛书。

37、七堇年：过去有人曾对我说，一个人爱上小溪，是因为没有见过大海。而如今我终于可以说，我已见过银河，但我仍只爱你一颗星。

38、因为我是中国人，根本不打算在美国住一辈子。

39、经提倡而。钱钟书作品赏析城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

40、时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理"，因为真理都是赤裸裸的。

41、心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。

42、(感谢阅读，图片来自网络，如有侵权请联系删除)

43、聪明过人却又时常“糊涂”，这就是叫人难以捉摸的钱钟书。钱钟书学识渊博，记忆力惊人。

44、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。

45、譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。说大话哄人惯了，连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。

46、又说王运的著作只有《湘军志》可观，其诗可取者很少，他的《石遗室诗话》中只采用某两句，但已记不起是哪两句了。钱钟书马上回答：“好像是‘独惭携短剑，真为看山来’”。

47、先生就活在书里。”。钱钟书的名言和哲言不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

48、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。

49、我本人只是沧海之一粟，渺小得很。真正伟大的是中国人民，是中国共产d，是中华人民共和国！钱学森经典语录钱学森名言语录钱学森，世界著名科学家，空气动力学家，中国载人航天奠基人，中国科学院及中国工程院院士，中国两弹一星功勋奖章获得者，被誉为中国航天之父、中国导弹之父、中国自动化控制之父和火箭之王，下面为大家整理了一些钱学森经典语录精选，一起看看吧。

50、.飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。.猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。

51、钱钟书的遗孀、著名学者杨绛把一小朵紫色的勿忘我和白玫瑰放在钱钟书的身体上。火化间的门关上时，别人劝她离开，她说：“不，我要再站两分钟。”

52、拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。

53、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。

54、——钱钟书，《围城》牛惯做牺牲，可以显示‘我不入地狱，谁入地狱’的精神；并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做。——钱钟书，《写在人生边上》，《魔鬼夜访钱钟书先生》一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

55、照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

56、一个人也只有见识多了，碰到的上当事情多了，那么也就有了应付上当受骗的能力了。我们活在这个社会上，就要学会应付上当受骗的能力，不然就很容易上当。

57、还有一个外国记者因为看了钱钟书的《围城》，想去采访钱钟书。他打了很多次电话，终于找到了钱钟书。

58、“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立，因为快乐决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。

59、还记得有一个地方，他们到一个地方，那个桌子上油渍很厚，先生比喻说，像被胡屠夫打了的脸，括得下斤把猪油。

60、我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

61、钱钟书《写在人生边上》的序言表述过这样的意思：人生是一部大书，他只是以一种业余消遣者的随便和从容，随手在书边空白处留下零星随感。然而，学者的智慧与冷峻，深刻与广博依然从这一份随意之中透露出来。

62、.天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。

63、事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。

64、有位外国记者曾说，他来中国有两个愿望：一是看万里长城，二是看钱钟书。他把钱钟书看成了中国文化的象征。

65、所以说钱钟书富有哲理的语录，道出了很多痛苦的事，都是自己犯贱造成的

66、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。——钱钟书《围城》

67、2：一件事情你可以欺骗隐瞒所有人，你不可能所有事情都欺骗隐瞒所有人。——犹太谚语

68、早晨方醒，听见窗外树上鸟叫，无理由的高兴，无目的的期待，心似乎减轻重量，直升上去。可是这欢喜是空的，像小孩子放的气球，上去不到几尺，便爆裂变为乌有，只留下忽忽若失的无名怅惘。

69、1988《模糊的铜镜》(《随笔》1988年第5期)

70、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿

71、　　人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

72、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。

73、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

74、最能得男人爱的并不是美人，我们该防备的倒是相貌平常，姿色中等的女人。见了有名的美人，我们只能仰慕她，不敢爱她。我们这种未老先丑的臭男人自惭形秽，知道没有希望，决不做癞蛤蟆想吃天鹅肉的梦。她的美貌增进她跟我们心理上的距离，仿佛是危险信号，使我们胆怯，懦怯，不敢接近。要是我们爱她，我们好比敢死冒险的勇士，抱有明知故犯的心思，发过来，我们碰见普通女人，至多觉得她长得还不讨厌，来往的时候全不放在眼里。——《人*兽*鬼》

75、不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈。

76、照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

77、假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。

78、1937年，以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学艾克赛特学院学士学位。

79、我近30年来一直在学习马克思主义哲学，并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作。马克思主义哲学是智慧的源泉！而且一个马克思主义者是绝不会不爱人民的，绝不会不爱国的。

80、.天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。.有些人，临睡稍一思想，就会失眠；另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。

81、科学工作千万不能固执己见。缺乏勇于认错的精神，是会吃大亏的。

82、柯灵在他的《墨磨人》序言中，有这样一段话：“文学生涯，冷暖酸甜，休咎得失，际遇万千。象牙塔，十字街，青云路，地狱门，相隔一层纸。

83、即使如快乐这一司空见惯的感情，在钱钟书的笔下也能博古通今，左右逢源。他类征连引、纵横比照，在贯通古今中外之间，挟春秋之笔意、诗话之征言、老吏之判笔、老叟之睿智，移情于谈艺，泄愤于讲史，抒怀于论世，对古今中外之世道、人心、文化，进行了一次总挖掘，升天入地，追古索今，既有神仙之乐，又有鬼魅之痛，既有暂得之快，又有永逝之苦。在文明人的生活中，既有身体的困倦，更有精神的痛苦。但“人生虽不快乐，而仍能乐观”，如果“有人能苦中作乐，从病痛里滤出快活来，使健康的消失有种补偿”，那么“这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的大胜利”。尽管这也许是自欺欺人，但也未尝不是一种智慧与洒脱。

84、1980《诗可以怨》(《文学评论》1981年1期)

85、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。假使爱女人，应当爱及女人的狗。

86、.譬如黑夜里两条船相擦而过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的接近，反见得远隔的渺茫。

87、我们说，人群中杰出人物的最大悲哀莫过于生而不是神仙。这就决定了他们只能吃人间的饭，坐人造的凳，读人写的书，操用人工的器物，在人的范围内生存、起居，混杂在芸芸众生当中而无法超越，所以，他们的痛苦比起一般人就更显得忧愤深广。

88、似乎我们总是很容易忽略当下的生活，忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的。

89、一句话的意义，在听者心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，过一会儿“喵”一叫，你才发现它的存在。——钱钟书《围城》

90、即便有时候跟男同学在一起，去问了后，才知道，那个男同学不是她男朋友。这个女孩子，自己高中三年就几乎对这个女孩子千般好，万般好，但是毕业后，才知道这个女孩子是真有男朋友的，最终眼睁睁看着自己追求三年的女孩子跟别人牵手了。

91、同年考取公费留学生资格，在牛津大学英文系攻读两年，又到法国巴黎大学进修法国文学一年，于1938年回国。曾先后在多所大学任教。

92、另外还需说明的是，在心理学上分析思维即指逻辑思维，因而直觉思维与分析思维相对，也就是与逻辑思维相对。实际上，形象思维也有常规性和直接性之分。当作者在进行人物、情节等描写的时候，所进行的思维就是有步骤地进行形象的分析和综合的过程，它是属于常规性的；而当作者在审美观察中捕捉形象时，往往又是直接性的。所以，我们这里所说的分析思维是指常规性的体现着一定的步骤或程序的思维，它可以是抽象思维，也可以是形象思维。而直觉思维的对象或结果可以是抽象的，也可以是形象的。具有直接性质的形象思维，钱学森又将其称为“直感思维”，它是形象思维的一部分。

93、还有一个外国记者因为看了钱钟书的《围城》，想去采访钱钟书。他打了很多次电话，终于找到了钱钟书。

94、那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此。