鬼谷子22句撼世语录52句精选句子
鬼谷子22句撼世语录
1、用之于人,则空往而实来,缀而不失,以究其辞。《鬼谷子》
2、夫子说:巧言冷色,鲜矣仁。上来就跟你亲热无比的,一定要警惕。
3、与人辩论,要运用反复的手法。反过去可以知其过去,复回来可知其现今。如果反反复复地试探,没有摸不到的底细。有时可以运用反辞来试探对手,要想听到声音就先沉默,要想张开,就先关闭;要想升高,就先下降;要想夺取,就先给予。
4、 弈棋离不开棋子,你们各人掌握的一百八十块棋子,置于盒中永远都是死棋,只有置于局中,才会生动,才会我中有你,你中有我。若是一子落错,轻则失地损兵,重则全局皆输,是以任何落子,必谋定而后动。
5、鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,是春秋战国时期道家、兵家、纵横家的鼻祖,也是我国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人。
6、天下不治,在于人心不治。人心不治,在于欲念横溢。欲治天下,首治人心;欲治人心,首治乱象。治乱不过是个手段,治心才是务本正道。若是我等只为治乱而治乱,只以强力统一天下,纵使成功,天下非但不治,只会更乱。
7、古今中外,那些真正能做大事的人,没有一个是贪得无厌、索取无度的。
8、鬼谷子既有政治家的六韬三略,又擅长于外交家的纵横之术,更兼有阴阳家的祖宗衣钵,预言家的江湖神算,所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。他研究的领域涉及了当时的三教九流,著名的兵家,纵横家,农家,阴阳家,墨家,儒家,道家等流派,几乎都和鬼谷子有直接或者间接的关联。
9、捭阖之术,捭即开,即言;阖即闭,即不言。捭阖之术,就是张口闭口之术,习口舌之学,知捭知阖,最是难得。难于何处?难于你必须知道何时应该张口,何时应该闭口;你必须知道应该张口时如何张口,应该闭口时如何闭口。常言道,福从口入,祸从口出,讲的就是这个理。
10、第三句:与智者言,依于博;与拙者言,依于辩。
11、一个人要把握好自己的命运,定要做到“审时度势”,审天下之时,度天下之势。所谓天下之时,就是天下大势的运动趋向;所谓天下之势,就是推动天下大势的各种力道。把握时势,就是弄潮。天下时势,扑朔迷离,神鬼莫测,瞬息万变。圣人知时识势,因而治世;奸贼逆时生势,因而乱世。
12、夫事成必合于数,故曰:道、数与时相偶者也。说者听,必合于情;故曰:情合者听。
13、这个世上,只有两种人心无妄念,一是死人,二是神人。你两者都不是,有此妄念,为何要控制它呢?
14、常言道,人无完人。此话是说,凡人皆有心障,或表现为此,或表现为彼。目中无人,自吹自擂,不求甚解,好高骛远,争风吃醋,自作聪明,凡此种种,心障在于自负;行为孤僻,极少说话,也很少与人合群,此心障在于无自信。修道之本,就在于去除心障。
15、所谓天下之时,就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势,就是推动天下大势的各种力道。如果把天下比做大海,风向是时,因风而动的潮流是势。把握时势,就是弄潮。天下时势,扑朔迷离,神鬼莫测,瞬息万变。圣人知时识势,因时用势,因而治世。奸贼逆时生势,因而乱世。
16、智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能,潜谋于无形,常胜于不争不费
17、揣情就是度量他人之心。若是揣人,则要察其言,观其色,闻其声,视其行,然后推知其心之所趋。若是揣天下,则要透视国情,观其货财之有无,人民之多少,地形之险易,军力之强弱,君臣之贤愚,天时之福祸,民心之向背,然后推知其国运是盛是衰,是兴是亡。
18、释义:不轻易展露出喜欢和厌恶情绪的人,可以托付大事。
19、安徐正静,其被节先肉。善与而不静,虚心平意以待倾损。
20、兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神
21、想要听到他的声音,反沉默;想张,反收购;要高,反下;想取,反叛与。要打开情感的,模仿比较的,以牧他的话。相同的声音互相呼,实理一致。
22、就剑道而论,天下只有三剑。圣剑又名天道之剑,以道为背,以德为锋,以阴阳为气,以五行为柄,上可断天光,下可绝地维。贤剑又叫天子之剑,以万民为背,以贤臣为锋,上应天道,下顺地理,中和民意。俗剑又叫人剑,以精钢为锋,以合金为背,以冷森为气,上可斩头颅,下可剁双足,中可破腑脏。
23、天下诸事,皆因选择,亦皆由选择。人生之妙,正在于此。万事万物,涉及决断的只有两种,一是易决之事,一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事,天下诸事,大多属此。易决之事可分五种:一是值得做之事;二是崇高、美好之事;三是不费力即可成功之事;四是虽费力却不得不为之事;五是趋吉避凶之事。不易决之事,两害相权取其轻,两利相权取其重。
24、外亲而内疏者说内,内亲而外疏者说外。摘自《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》
25、 天下诸事,皆因选择,亦皆由选择。人生之妙,正在于此。万事万物,涉及决断的只有两种,一是易决之事,一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事,天下诸事,大多属此。易决之事可分五种:一是值得做之事;二是崇高、美好之事;三是不费力即可成功之事;四是虽费力却不得不为之事;五是趋吉避凶之事。不易决之事,两害相权取其轻,两利相权取其重。
26、心是人体九窍的领袖,君主是五官的首领。做了善事,君王应当给予奖赏。做了恶事,君王应当给予惩罚。
27、任何学问都有术道之分。就兵学而言,用兵之术在于战胜,用兵之道在于息争。故善用兵者,并不好战,用兵之道,在于不战而屈人之兵,在于化干戈为玉帛,以四两拨千钧。
28、但实际上我们如何定义“正确的方法”?其实就是合乎时宜的方法。
29、天下诸事,皆因选择,亦皆由选择。人生之妙,正在于此。万事万物,涉及决断的只有两种,一是易决之事,一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事,天下诸事,大多属此。易决之事可分五种:一是值得做之事;二是崇高、美好之事;三是不费力即可成功之事;四是虽费力却不得不为之事;五是趋吉避凶之事。不易决之事,两害相权取其轻,两利相权取其重。
30、圣人所以能成其事者有五:有以阳德之者,有以阴贼之者,有以信诚之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。《鬼谷子》
31、佞言者,谄而干忠;谀言者,博而干智;平言者,决而干勇;戚言者,权而干信;静言者,反而干胜。先意承欲者,谄也;繁称文辞者,博也;纵舍不疑者,决也;策选进谋者,权也;他分不足以窒非者,反也。
32、天道为自然之道,也即宇宙万物的生克变化之理;圣道为人世之道,也即安邦定国、天下大同之理;人道为人生之道,也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成,失此离彼。远天道,圣道困;远圣道,人道难。
33、可与不可,审明其计谋,以原其同异,离合有守,先从其志。
34、常言道,人无完人。此话是说,凡人皆有心障,或表现为此,或表现为彼。目中无人,自吹自擂,不求甚解,好高骛远,争风吃醋,自作聪明,凡此种种,心障在于自负;行为孤僻,极少说话,也很少与人合群,此心障在于无自信。修道之本,就在于去除心障。
35、如果是胡搅蛮缠,那就更不必理会对方了。俗话说的好,好鞋不踩烂泥路!
36、两千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,谋略家尊他为谋圣,他就是鬼谷子。鬼谷子有四位杰出的弟子,众所周知,其徒弟庞涓耍了小手段,将孙膑置于死地。然而天道好轮回,庞涓最后也是狼狈不堪,一败涂地。关键原因在于孙膑的心软,他一再退让。但我们都是有感情细胞的,不是一块木头,有喜怒哀乐七情六欲,有些人不说话以做让步,并不是应为他们懦弱,实则大智若愚,这都是聪明人才懂的地方。但是,当一个人不断挑战你的底线,自然忍无可忍。所以,越是聪明的人,越懂得控制自己的情绪,而他们十有八九都不会犯这两个错误。鬼谷子成大事名言2做人要有足够的耐心
37、为之枢机以迎之、随之,以钳和之,以意宜之;此飞钳之缀也。
38、两千多年来,兵法家尊鬼谷子为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,道教则将他与老子同列,尊为王禅老祖。
39、天道为自然之道,也即宇宙万物的生克变化之理;圣道为人世之道,也即安邦定国、天下大同之理;人道为人生之道,也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成,失此离彼。远天道,圣道困;远圣道,人道难。
40、情心与道心其实并不冲撞。道既存在于万物之中,自也存在于世俗之情中。天地有阴阳,禽兽有雌雄,世人有男女。阳阴相合,雄雌相匹,男女相配,此乃道之常理。情心即道心,道心亦即情心。生情与修道,二者并无相碍。不悟情心,难通道理。缘到情到,缘止情止;情到心到,情止心止。
41、就剑道而论,天下只有三剑。圣剑又名天道之剑,以道为背,以德为锋,以阴阳为气,以五行为柄,上可断天光,下可绝地维。贤剑又叫天子之剑,以万民为背,以贤臣为锋,上应天道,下顺地理,中和民意。俗剑又叫人剑,以精钢为锋,以合金为背,以冷森为气,上可斩头颅,下可剁双足,中可破腑脏。
42、不要拿别人不想要的东西,来强迫人家接受,不要拿别人不了解的事去说教别人。
43、有相无心相自灭,无相有心相自生.引自纵横家鬼谷子:有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭
44、其不可善者:或先征之,而後重累;或先重以累,而後毁之;或以重累为毁,或以毁为重累。
45、 观天下就如观这远山,不能单靠眼睛,要用直觉,要用心。观远山,不必上远山,看深谷,也不必下深谷。反过来说,若是真的上了远山,你只会观不见远山,看不到深谷。就好比钻进林中,但见树木,不见林莽。要想看到林莽,唯有站在此处绝顶,用眼望下去,用直觉望下去,再用心望下去。”
46、 所谓摩意,就是投其所好,诱其心情。譬如说,对方廉洁,若说以刚正,此人必喜,喜,必泄其情;对方贪婪,若结以财物,此人必喜,喜,必泄其情;对方好色,若诱以美色,此人必喜,喜,必泄其情。是以善摩之人,如临渊钓鱼,只要用饵得当,鱼必上钩。
47、成大事者,遇到任何事都能处变不惊,冷静镇定,从容应对。
48、就剑道而论,天下只有三剑。圣剑又名天道之剑,以道为背,以德为锋,以阴阳为气,以五行为柄,上可断天光,下可绝地维。贤剑又叫天子之剑,以万民为背,以贤臣为锋,上应天道,下顺地理,中和民意。俗剑又叫人剑,以精钢为锋,以合金为背,以冷森为气,上可斩头颅,下可剁双足,中可破腑脏。
49、故善反听者,乃变鬼神以得其情,其变当也,而牧之审也,牧之不审,得情不明,得情不明,定基不审。
50、一个人要把握好自己的命运,定要做到“审时度势”,审天下之时,度天下之势。所谓天下之时,就是天下大势的运动趋向;所谓天下之势,就是推动天下大势的各种力道。把握时势,就是弄潮。天下时势,扑朔迷离,神鬼莫测,瞬息万变。圣人知时识势,因而治世;奸贼逆时生势,因而乱世。
51、.无论遇到什么事情既不喜形于色也不怒目相待的人,是感情深沉的人,可以托之以机密大事。
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鬼谷子22句撼世语录52句精选句子鬼谷子22句撼世语录 1、用之于人,则空往而实来,缀而不失,以究其辞。《鬼谷子》 2、夫子说:巧言冷色,鲜矣仁。上来就跟你亲热无比的,一定要警惕。 3、与人辩论,要运用反复的手法。反2023-10-31阅读全文
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