鲁迅名言摘抄大全及出处77句精选句子
鲁迅名言摘抄大全及出处
1、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。选自《记念刘和珍君》
2、人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。鲁迅名言经典及出处寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。《自题小像》
3、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。(鲁迅名言摘抄大全及出处)。
4、运用示范:当年,面对麻木的国民,鲁迅先生虽然哀其不幸,怒其不争,但依然以满腔热忱,发出呐喊。时至今日,他的声音依然在历史的天空中回荡,警醒着一代又一代的国民。
5、夫近乎“持中”的态度大概有二∶一者“非彼即此”,二者“可彼可此”也。前者是无主意,不盲从,不附势,或者别有独特的见解;但境遇是很危险的,┅┅。后者则是“骑墙”,或是极巧妙的“随风倒”了,然而在中国最得法,所以中国人的“持中”大概是这个。
6、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。——鲁迅
7、运用示范:总有人以“从来如此”为老规矩辩护。但是,时代在进步,社会在发展。我们应该有质疑精神,针对老规矩,敢于问一句:从来如此,便对么?
8、凡对于以真话为笑话的,以笑话为真话的,以笑话为笑话的,只有一个方法:就是不说话。于是我从此尽量少说话。
9、卑怯的人,即使有万丈的怒火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?——鲁迅 (鲁迅名言摘抄大全及出处)。
10、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。(鲁迅)
11、故乡的春天又在这异地的空中,既给我久经逝去的儿时的记忆,而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢,但是,四面有明明是严冬,还给我非常的寒威和冷色
12、0悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
13、时间就是生命。无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。——《鲁迅全集》
14、0文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。
15、面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非抽筋动骨扒皮
16、00中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
17、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的`地面。
18、┅┅我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移,却是值得乐观的。不过现在为止。是在用迷信来转移别的迷信,所以归根结蒂,并无不同,以后倘能用正当的道理和实行----科学来替换了这迷信,那麽,定命论的思想,也就和中国人离开了。
19、0其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
20、00中国公共的东西,实在不容易保存。如果当局者是外行,他便把东西糟完,倘是内行,他便把东西偷完。
21、一道浊流,固然不如一杯清水的干净而澄明,但蒸溜了浊流的一部分,却就有许多杯净水在。
22、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅 《娜拉走后怎么样》
23、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。
24、谁说中国人不善于改变呢?每一新的事物进来,起初虽然排斥,但看到有些可靠,就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物,乃是将新事物变得合于自己而已。
25、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
26、中国人自然有迷信,也有“信”,但好像很少“坚信”。我们先前最尊皇帝,但一面想玩弄他,也尊后妃,但一面又有些想吊她的膀子;畏神明,而又烧纸钱作贿赂,佩服豪杰,却不肯为他作牺牲。崇孔的名儒,一面拜佛。信甲的战士,明天信丁。
27、不必等待炬火,若此后竟没有炬火,我便是唯一的光。
28、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
29、当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。选自《野草·题辞》
30、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
31、中国是古国,历史长了,花样也多,情形复杂,做人也特别难,我觉得别的国度里,处事法总还要简单,所以每个人可以有工夫做些事,在中国,则单是为生活,就要化去生命的几乎全部。
32、人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅名言
33、0在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
34、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。
35、我快步走着,仿佛要从一种沉重的东西中冲出,但是不能够。耳朵中有什麽挣扎着,久之,久之,终于挣扎出来了,隐约像是长嗥,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。
36、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--鲁迅
37、自己活着的人没有劝别人去死的权利,假使你自己以为死是好的,那末请你自己先去死吧。
38、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
39、一要生存,二要温饱,三要发展,有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!
40、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
41、耶稣说,见车要翻了,扶他一下。……我自然是赞成耶稣的话;但以为倘若不愿你扶,便不必硬扶,听他罢了。此后能不翻,固然很好,倘若终于翻倒,然后再切切实实的帮他抬。老兄,硬扶比抬更为费力,更难见效。翻后再抬比将翻便扶,于他们更为有益。——鲁迅名句
42、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。(鲁迅)
43、一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。——鲁迅语录
44、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
45、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。——鲁迅
46、0中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。
47、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
48、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。——鲁迅
49、0敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
50、0什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。
51、运用示范:当年,日本侵略中国,宣称是要帮助中国,一起建立“大东亚共荣圈”。然而,墨写的谎言,掩盖不了血写的事实。作为入侵者,他们罪行累累,罄竹难书,最终被钉在了历史的耻辱柱上。
52、我在苦恼中常常想,说真实自然须有极大的勇气的;假如没有这勇气,而苟安于虚伪,那也便是不能开辟新的生路的人。
53、楼下一个男人病得要死,那间壁的一家唱着留声机。对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。
54、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量
55、“急不择言”的病根,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。——鲁迅名句
56、0希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
57、人被杀于万众聚观之中,比被杀在“人不知鬼不觉”的地方快活,因为他可以妄想,博得观众中的或人的眼泪。但是,无泪的人无论被杀在什么所在,于他并无不同。杀了无泪的人,一定连血也不见。爱人不觉他被杀之惨,仇人也终于得不到杀他之乐:这是他的报恩和复仇。
58、时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的
59、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅
60、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅·自嘲)
61、苟活就是活不下去的初步,所以到后来,他就活不下去了。意图生存,而太卑怯,结果就得死亡。
62、文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和多练习,此外并无心得或方法的。
63、0巨大的建筑,总是一木一石叠起来的,我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
64、0中国人没记性,因为没记性,所以昨天听过的话,今天忘记了,明天再听到,还是觉得很新鲜。做事也是如此,昨天做坏了的事,今天忘记了,明天做起来,也还不是“仍旧贯”的老调子。
65、“世界上本没有路,走的人多了,也便成了路。”人来人往,岁月更替,
66、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
67、同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古。——鲁迅
68、0贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
69、譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
70、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
71、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
72、但我也没有在古今的名人中,发见能够确保决无虚伪的人,所以对于人,我以为只能随时取其一段一节。
73、倘只看书,便变成书橱。我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
74、杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅
75、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
76、多有“不耻最后”的人的民族,无论什么事,怕总不会一下子就“土崩瓦解”的,我每看见运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
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