曾国藩家训语录30条87句精选句子

曾国藩家训语录30条

1、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

2、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

3、一碗鸡汤都能让生活充满意义，这说明生活实在是没有意义。

4、曾国藩家教理论体系为：以八本为经，以八宝为纬，以四字要诀、三致祥、三不信穿插其中，经纬连贯，脉络相通，形成的一套治家的完整可师的理论体系。(曾国藩家训语录30条)。

5、真正的爱情需要等待，谁都可以说爱你，但不是人人都能等你。(曾国藩家训语录30条)。

6、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

7、人世间的事情莫过于此，用一个瞬间来喜欢一样东西，然后用多年时间来慢慢拷问自己为什么会喜欢这样东西。

8、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。

9、上天只是赐予你生命，生命的使用说明要靠自己撰写。

10、曾国藩家训中还提到性情不能懒与傲：大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

11、再好的事情，一旦一刀切，一旦漠视了人和人的差别，就总会走向它的反面。斯宾塞

12、你的青春就是一场远行，一场离自己的童年，离自己的少年，越来越远的远行，你会发现这个世界跟你想象的一点都不一样，你甚至会觉得很孤独，你会受到很多的排挤。度假和旅行，其实都解决不了这些问题，我解决问题的办法，就是不停寻找自己所热爱的一切。

13、②贫家儿女愈看得贱愈易长大，富户儿女愈看得娇愈难成器。

14、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。——曾国藩

15、   5)读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

16、  求业之精，别⽆他法，⽇专⽽已矣。谚⽇①：“艺多不养⾝”，谓不专也。吾掘井多⽽⽆泉可饮，不专之咎也。诸弟总须⼒图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每⽇习字⼯夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其⼼有专嗜否②?若志在穷经③，则须专守⼀经；志在作制义④。则须看⼀家⽂稿；志在作古⽂⑤，则须专看⼀家⽂集。作各体诗亦然，作试帖亦然⑥。万不可以兼营并鹜⑦，兼营则必⼀⽆所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明；且须详问极⾔⑧，长篇累牍，使我读其⼿书，即可知其志向识见。凡专⼀业之⼈，必有⼼得，亦必有疑义。诸弟有⼼得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。

17、《冰鉴》是2009年吉林大学出版社出版图书，作者曾国藩。是一部纵横中外的人才学教科书，一部关于识人、相人的经典文献，是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书。

18、诸葛亮的《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

19、我觉得有的时候，所谓人世间爱情这件事都是一样的，甚至感情都是一样的。某些感情充沛的人只是用一辈子将其证明了二十遍而已。至于这种一样究竟是怎么样的，天知道！

20、大处着眼，小处着手——曾国藩wwW.Sian     com

21、传统文化里，事亲以孝，是做人的根本。但是孝顺不是对双亲照顾赡养就够了，主要是真切的顾念关心，让双亲身心愉悦。曾国藩认为，孝更应该从心理上给予抚慰。

22、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

23、10)月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。

24、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

25、一年多的时间，他在日记中的自我批评两次，一次是发誓戒烟，另一次是责备自己“聪明日减，学业无成，可胜慨哉!……自今以始，吾其不得自逸矣!”。

26、所以，曾国藩在个人修养上最为严格，他给自己制定了修身十二法，每日静坐，早起，写日记，反思己过，数十年如一日的潜心修行。

27、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之

28、0志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；

29、0熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；

30、上有天，下有地，中间站着你自己，做一天人，尽一天人事儿。

31、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——曾国藩

32、但是有一点是肯定的，从此以后这里又多了一个统一的节日，那便是妓休节妓女们在这一天统一休息。按照北京话来理解，就是说，那天，大家都歇逼了。

33、①轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

34、曾国藩语录：讨人嫌，离不得个骄字。为人不可过于聪明。胸怀广大，须从平淡二字用功。无实而享大名者必有奇祸。不可轻率评讥古人。先静之，再思之，五六分把握即做之。另起炉灶，重开世界。男儿自立，必须有倔强之气。困心横虑，正是磨练英雄时。功不独居，过不推诿.——曾国藩

35、这些看似简单却又复杂的问题，千百年来一直困扰着每一个民族、每一个国度里的每一户家庭，乃至每一个为人父母的人。而中国传统儒家所提倡的以家训教育为主体的家庭教育却给出了最佳答案。

36、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

37、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

38、身处于浮躁的社会，很难再静下心来，读一本好书，直到邂逅《曾国藩家训》，虽时隔二百余年，曾国藩的言语和精神仍熠熠生辉，能够照亮我们日益阴霾的内心。

39、这年头，谈恋爱这事情拖不得啊，你又没包场，大家都能挑，你在那脸红脖子粗地装处男，那头早就被别人骗上床了。要快啊，大不了不满意再甩了人家。

40、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

41、这是一场人类和时间的较量，也是一场人类和大自然的较量，我们的消防官兵们必须争分夺秒，晚一步，火就自己灭了-我仿佛都能听到大家的心跳。

42、我无所事事得厉害，所以感觉到时间的拖泥带水，但是奇怪的是，它虽然来得缓慢，但是去得飞快。当我回头看看的时候，已经记不得昨天做的事情。最主要的原因是我昨天没有做什么事情。

43、凡办一事，必有许多艰难波折，吾辈总以试心求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常废，终有顺理成章之一日。心虚则不动客气，不挟私见，终可为人共亮。

44、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

45、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

46、我也没什么爱好，就只能尽力维护世界和平了。

47、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

48、其实你所谓的尊重，也只是尊重身份地位比你高的人吧？如果是的话，那抱歉，你这跟尊重完全搭不上边。

49、打架就是看气势，我保证你们不用打，只要去充数就行啦。

50、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

51、现在的美女怎么了，不是被人包就是包了别人。

52、令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。

53、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，人而无恒，终身一无所成。

54、“打脱牙和血吞”出处曾国藩对洋人的坚船利炮，以及诸如千里镜、自鸣钟、机器等，由衷地佩服。三十年前惨败于洋人的教训，他记忆犹新。十多年的戎马生涯，对外国与中国在军事上的悬殊他看得很清楚。一个基本认识已在他心中深深地扎下了根：与洋人相争，不在于一时一事的输赢，而在于长远的胜负。中国目前不如洋人，一旦开仗，只有失败。要靠“打脱牙和血吞”的精神，忍辱发愤，徐图自强。

55、一个人在世间立身，应该谨言慎行，不乱说话，不说谎话。“是非之因多出口”， 言多必失，要分清说话的场合，时间，掌握说话的分寸，这是人最基本要做到的事。

56、5)读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

57、(5)读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

58、曾国藩的家训名言，让我学到了很多。这本家训不是一本普通的家训，而是一本博览全世界的家训，他教会了怎么做人，怎么治家等。这是一本集思想和智慧的家训，它将是我以后人生当中前进的动力，有志者事必成，只要用心尝试，即便失败，也不后悔！《曾国藩家训》读后感篇4《曾国藩家训》是我最近读过的收获最大的一本书！之前也看过一些写曾国藩的文章，但是对这位大家的了解都只是些皮毛。郦波老师幽默风趣的评说，让我们在轻松愉快的氛围中深刻认识了曾国藩这位大家最真实的一面，他是如何从一个资质平平的甚至愚笨的人，不断自省，不断修身养性，而成为近代史上少有的大家！很多人很推崇曾国藩，包括像毛泽东和蒋介石这样的对手，都不约而同地敬佩着一个共同的偶像，这说明曾国藩除了功业上的成就以及文章、思想之外，他有很多过人之处，那种具有普适价值的智慧与思想尤其值得学习，下面略做总结：第一部分修身、养性，这就是自立、自达；第二部分识人、用人，这就是立人、达人。

59、缓：事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如；

60、是磨练英雄时。功不独居，过不推诿.——曾国藩

61、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；

62、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

63、看了《曾国藩家训》一书，我懂得了要时刻反省自己，每天睡前好好回忆今天自己的所作所为，是否有做错的事，有则改之，无则加勉，希望自己在今后的日子里不要再虚度光阴，珍惜美好时光，在岗位兢兢业业，奋力工作，为我矿的安全发展作出一份贡献。《曾国藩家训》读后感篇3曾国藩，晚清时期的重臣，湘军的创立者和统帅者，是一名集政治、文学、军事等一身的赫赫有名的历史人物。从《曾国藩家训》当中，就能看出曾国藩给后世的影响。

64、就是到了最疲惫的时候都不要放弃，否则前功尽弃。

65、若一个人在独处时没做问心有愧的事，那他会觉得安稳，心情也会是快乐满足的。这正是“乐以忘忧”和“不改其乐”的境界。

66、我们的脚步总是随着疲劳而缓慢，两个互相关联的东西如何能用来衡量另外一个东西呢。

67、　　④制义：明清时代科举考试的文字程式，又称制艺，即八股文。

68、要独立，要坚强，要勇敢，要活的漂亮，要让自己永远善良。

69、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

70、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

71、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生平咬牙立志之诀。

72、朋友，是自己选的家人。我们要一辈子都是好朋友、闺蜜、家人。

73、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

74、教育孩子应当首先让他们学习做家务、干活，这就是习劳；还要告诉他们什么是正道，走光明正大之路。

75、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

76、11)作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

77、而且生一些小病的时候不要动不动就去医院吃药打针的，其实很多病都是可以调理过来的，加上平时注意饮食、多运动，都是能自我痊愈的。

78、如果敌人让你生气，那说明你没有胜他的把握。

79、问题不在于他想的太多了，或是其他人想得太少了。而是对我们来说，未知太多了。如果非得用奴役这个词的话，那我们都是被未知所奴役着，直到我们终于看清、看透了所有事物的那一天。

80、“四戒”与“四宜”相辅相成，相得益彰。互相补充，相映生辉。既告诉了后人什么不该做，又告诉了后人应该怎么做。

81、曾国藩语录：讨人嫌，离不得个骄字。为人不可过于聪明。胸怀广大，须从平淡

82、人生在世知足常乐，相夫教子以和为贵，做人做事以礼为尚。

83、   10)月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。

84、(7)养气。气藏丹田，无不可对人言之事。(8)保身。十月二十二日奉大人手谕曰：“节劳，节欲，节饮食。”时时当作养病。

85、在公元1825年一个冬天的晚上，天气很冷，一般人都早早上床睡觉去了，只有小偷在这时“工作”。有一个小偷早早地趴在一户人家的房梁上等待最佳时机。这户人家里的一个孩子正在背书，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。这孩子背的文章并不长，按理说一会儿就背完了，可这孩子背了一晚上还没有背过。小偷在房顶上又冷又饿，眼看着再不走天就亮了，冻了一晚上什么也没偷着，他气得不得了，“蹭”的一下就从房顶上蹦了下来。小偷一把抢过小孩手里的书，“啪”的一下摔在地上，说：“不就是一篇文章嘛！有什么难的。”小偷一下就背了出来，原来，小偷趴在房顶上一晚上，听都听会了！这个笨孩子是谁呢？原来他就是曾国藩。

86、我想，这人并没有离开世界，他只是离开了人间而已。他一定在和我们分享同一个世界，用不同生命模样。