卡夫卡关于人性的名言123句精选句子

卡夫卡关于人性的名言

1、人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。——狄德罗

2、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。

3、心理学是阅读一种倒写体，很吃力，就其永远正确的结论而言，又堪称硕果累累，可是实际上什么也没有发生。

4、没有一处安静的地方可供我们谈情说爱，因此我希望有一座坟墓，又深又窄，在那里我们紧紧地搂抱着，难解难分，我的脸藏在你的怀里，你的脸藏在我的怀里，没有人再会看到我们。

5、希望这里我们彼此疗愈将生命不能忍受的痛转变为光，照亮我们的人性深处的黑暗，遇见我们真正的自己······

6、人的自大是一种只有在回顾时才被发觉的心态，它的存在只有在受到惩罚后才能被确定。——纳博科夫(卡夫卡关于人性的名言)。

7、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。卡夫卡经典名言越是虚构的故事，细节处越要真实。我是自由的，那就是我迷失的原因。

8、然而，不管卡夫卡是否接受，不管捷克人民对卡夫卡的感情是否热切，这位大文豪都已是捷克和布拉格的骄傲，是布拉格这座城市的象征。这是历史给天才作家的公正回应。(卡夫卡关于人性的名言)。

9、它们(报纸)折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善，我们的眼睛就越弱。

10、卡夫卡1883年出生犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学和法律，1904年开始写作，主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说。可惜生前大多未发表，三部长篇也均未写完。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。

11、我的眼泪留了下来,灌溉了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁.。

12、1世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。

13、灯影浆声里天犹寒水犹寒梦中丝竹轻唱楼外楼山外山楼山之外人未还人未还雁字回首早过忘川抚琴之人泪满衫萧萧扬花落满肩落满肩笛声寒窗影残烟波桨声里何处是江南

14、这也是卡夫卡写给未婚妻的信。健康也是结婚的重要条件之卡夫卡却写道：“我是我所知悉，最瘦的男人”，彷佛想被对方抛弃似的。其实不然，菲莉丝对于卡夫卡来说，是命中注定的对象，也是非常重要的异性知己。纵使如此，还是无法不强调自己身体孱弱，这就是卡夫卡。

15、努力想得到什么东西，其实只要沉着镇静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲，闹得太凶，太幼稚，太没有经验，就哭啊，抓啊，拉啊，像一个小孩扯桌布，结果却是一无所获，只不过把桌上的好东西都扯到地上，永远也得不到了。

16、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

17、你可以避开这世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但也许正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。

18、▲小人就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。­

19、曾子这句话的意思是，鸟因为怕死而发出凄厉悲哀的叫声，人因为到了生命的尽头，反省自己的一生，回归生命的本质，所以说出善良的话来。

20、不尽责任的自由，只能产生无秩序的混乱;不重视伦理的个人生活，只能是对人性的蔑视。——池田大作

21、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧，因冷而烧成灰烬。

22、我决不会长大成一个成年人，我将从一个孩子立刻变成一个白发老人。

23、语文，与生命相依，与生命相融，与生命相长。祝愿徐徐老师的生态语文教学永泛生命之绿色！

24、家庭的原因，再加上自身的经历，让他变得沉默寡言，变得孤独。于是卡夫卡通宵写出了《判决》，从此建立了自己独特的写作风格，陆陆续续出版了很多作品。

25、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。历史大多由公务活动所构成。富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。

26、 周作人：我只希望，祈祷，我的心境不要再粗糙下去，荒芜下去，这就是我的最大愿望。

27、一个笼子在寻找一只鸟。你是作为一个笼子还是一只鸟，有时决定权并不在你手中。

28、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。

29、用人类来考验你自己吧。它使怀疑者怀疑，使相信者相信。

30、我的本质是：恐惧。确实，恐惧就是我的一部分，也许是我身上最好的那部分。完全承认恐惧的合理存在，比恐惧本身所要求获得的还要多，我这么做并不是由于任何压力，而是欣喜若狂，将自己的整个身心全部地向它倾注。

31、▲只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力­

32、「自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。」——《病后杂谈之余》一九三四年

33、我生活在这个世上，仿佛确信会有来生，有点像我为了安慰自己没能去巴黎，就会想，下次争取去一趟。

34、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑

35、除非是逃到这个世界当中，否则怎么会对这个世界感到高兴呢？

36、时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话

37、一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。《变形记》

38、到这时，K突然觉得似乎人们斩断了一切同他的联系，似乎他现在比过去任何时候都自由，可以在这块原是禁止他来的地方愿等多久就等多久，并且他是经过奋斗争得的这个自由，这点很少有谁能做到，现在谁也伤不了他一根毫毛或是把他赶走，甚至谁都难得跟他说上一句话；虽然如此，但同时他又觉得,这个想法至少同表面上的感觉一样强烈,世界上再没有比这种自由、这种等待、这种刀枪不入的状态更荒谬、更让人绝望的事了。《城堡》

39、一本书，如果我们读了不能在我们脑门上猛击一掌，让我们惊醒，那我们为什么要读它呢？

40、这不是城市，这是时间大洋裂开的洋底，布满了梦幻和热情的乱石堆。在这里很有趣，但人们慢慢地透不过气来，和所有潜水者一样，我不得不上来，否则血液就会突进肝脏。

41、尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界，而是生活在错乱的世界。我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林里。当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗，你知道你自己心里的悲伤吗？

42、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人，动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。

43、上帝，生活，真理这些只是同一件事实的不同名称我们时刻在体验它它存在于我们自己身上，也许正因为如此，我们才无法获得它的全貌。

44、青年充满阳光和爱。青年是幸福的，因为他们能看到美。这种能力一旦失去，毫无慰籍的老年就开始了，衰落和不幸就开始了。谁能保持发现美的能力，谁就不会变老。

45、▲以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。­

46、这怎么会是格里高尔呢，如果这是格里高尔，他早就会明白，人是不能和这样的动物一起生活的，他就会自动走开。这样我虽然没有了哥哥可是我们就能够生活下去，并且会尊敬着纪念着他。

47、且让我以蒋介石为例。蒋介石临死前，气若游丝般地从喉管中发出了一些不连贯的词节，“大陆……同胞……大陆……中国统一……棺材不落土，将来葬到大陆”然后撒手西去。

48、啊，当你不得不学的时候，你是会拼命学的；当你需要找一条出路的时候，你是会拼命学的，你会不计一切代价地学。你会让鞭子来监督自己，有一点点小毛病就会把自己骂得狗血淋头。《致科学院的报告》

49、遗忘是我们不可更改的宿命所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来也许错开了的东西我们真的应该遗忘了

50、良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。——史迈尔

51、每日经典：如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的《摆渡人》

52、我博士论文虽然写的是八九十年代中国实验小说与自我发现的关系。但九十年代末我毕业时却眼见着商业大潮已经把刚刚再次萌芽的启蒙主义的文学文化推向边缘。不愿意再炒冷饭，我的第一本学术书并不是在博士论文的基础上改编而成，而是重打旗鼓另开张。我花了两三年的时间做田野调查，亲眼见证了中国文学的商品化倾向与畅销书机制对文学阅读与写作的改造。文坛上一群欲女赤裸裸上阵，不说年轻的一代纷纷投怀送抱，有卫慧写(上海)宝贝，周洁茹写小妖(的网)，棉棉写(盐酸)情人，春树写(北京)娃娃；就是年老的一辈也抵不住诱惑，纷纷写“作女”，写情爱(画廊)。写自传小说，女性欲望，本无可非议，只是她们的姿势太低了些，匍伏在大地上，而忘了上帝借给她们的翅膀。

53、两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着，外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外，还能有什幺呢？而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着，或者至少在互相撕裂着。

54、(2)人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类；有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸。--普罗提诺

55、卡夫卡用“你”这个字眼时，有时是泛指“人们”，但更多时候是指“自己”，也就是等同“我”这个字眼，只是稍微一般化罢了。

56、给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。——弗罗姆

57、首页赫然是一句美国作家苏珊·桑塔格SusanSontag的话“如果中国作家只有一个得诺贝尔奖的可能，那就是残雪”(IfChinahasonepossibilityofaNobellaureateitisCanXue)。

58、目的虽有，却无路可循；我们称之为路的，无非是踌躇。

59、孤立地压制疾病的外化表现，并不能消灭疾病。相反，这样做情况更糟。一个向外生长扩散的肿瘤比几个体表肿瘤要危险得多。

60、人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。

61、只要有可能，人人都会成为暴君，这是大自然赋予人的本性。——笛福

62、一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。

63、卡夫卡1883年出生犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学和法律，1904年开始写作，主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说。可惜生前大多未发表，三部长篇也均未写完。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。卡夫卡与法国作家马塞尔·普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。

64、精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。

65、而卡夫卡会说：我最擅长的事，就是一蹶不振。

66、2二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。

67、我希望我这样一本正经地做出要离开的样子，会引起你的注意。《致密伦娜》

68、对于这样一个很明显已经走入歧途、我们只能为之惋惜、却不能给他提供任何帮助的人，我还能给他写些什么呢？

69、整个世界都是悲剧性的，技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样，被赶往真理。

70、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面，所以现在写动物的书这么多。这表达了对自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿看见这一点。人的生存太艰辛了，所以人们至少想在想象中把它抛却。

71、事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。

72、或许看到这样的文字叙述，“卡夫卡的健康状况很糟啊！好可怜喔！”会如此心生同情吧。

73、乌鸦们宣称，仅仅一只乌鸦就足以摧毁天空。这话无可置疑，但对于天空来说，它什么也无法证明，因为天空意味着，乌鸦的无能为力。

74、一天早晨，格里高尔萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。

75、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。

76、我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。——马克思

77、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。

78、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。

79、 布罗茨基：作为一个交谈者，一本书比一个朋友或一位恋人更加可靠。

80、卡夫卡成就了布拉格，布拉格给予其包容。有人说：“布拉格这座城市因卡夫卡而扬名天下，卡夫卡则被这座城市的精神所深深浸染。”卡夫卡的好朋友乌尔维迪尔有一句名言被经常引用：“卡夫卡就是布拉格，布拉格就是卡夫卡。”是的，卡夫卡的一生都和布拉格紧密地联系在一起，他在布拉格的生活被人们赋予了丰富的文化内涵，上述言论就是最好的证明。

81、精选了卡夫卡的22个名句，在他那里，人生的答案几乎被掏尽

82、每日经典：《傲慢与偏见》——我为你褪去傲慢，你为我放下偏见

83、　　 我手中的灯笼，使眼前黑暗的路途与我为敌。 ——泰戈尔

84、卡夫卡的作品不多，但每部对后世影响都很大。博尔赫斯、萨特、加谬，甚至中国的余华都深受其影响。村上春树更是写了一部长篇小说《海边的卡夫卡》。

85、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。

86、上帝、生活、真理——这些只是同一件事实的不同名称，我们时刻在体验它，它存在于我们自己身上，也许正因为如此，我们才无法获得它的全貌。

87、我不知道死亡的时候，凝望苍穹竟然回那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上，于是我笑了，因为我看到你，快乐得像个长不大的孩子。

88、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。

89、在短暂的一生中，卡夫卡写下了《变形记》、《判决》等著名中短篇小说和三部未完成的长篇小说《失踪者》、《诉讼》和《城堡》。卡夫卡生活的时代处于奥匈帝国末期，当时的民族矛盾、政治矛盾十分尖锐，他深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。卡夫卡的作品对后世产生了深远影响，美国诗人奥登认为：“他与我们时代的关系最近似但丁、莎士比亚、歌德与他们时代的关系。”

90、没有真实是不可能生活的，真实大约就是生活之道。

91、谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂.

92、卡夫卡之所以执意认为自己弱不禁风，主要是因为他觉得父亲比自己强健、结实太多。

93、回复数字“4”，查看(丁俊杰会客厅)《新媒体时代               下的旅游与传播》

94、一九八六年秋，我在北大中文系刚开始读三年级。北大首届北大艺术节轰轰烈烈登场。因为声称是民间办的，所以很受北大学生的捧场。组织者请来北岛顾城多多跟学生谈诗歌，结果诗人们差点跟带点儿挑衅的学生们打起来。记得还有几部探索创新的电影展映以及和导演演员见面之类的活动。但那次艺术节给我留下最深印象的是文学杂志《中国》事件。那本杂志据说是在丁玲的关照下，由当时在作协工作的作家牛汉主持的。这两位深受文字狱之苦的前辈希望以他们已经佝偻的身躯，为文学青年们撑起让他们逃出去的铁闸门。《中国》专门刊载“探索”“实验”类的文学作品。于是不到一年的时间，就在各种压力下被迫停刊。停刊就发生在艺术节期间。于是北大的文艺青年们就发起各种呐喊和声援，包括纷纷去买《中国》的各期剩余杂志。

95、北乔|毕飞宇|残雪|臧棣|曹文轩|陈忠实|池莉|迟子建|格非|龚学敏|谷禾|海男|韩少功|霍俊明|吉狄马加|贾平凹|老舍|李洱|李敬泽|李娟|李佩甫|李少君|李一鸣|李元胜|梁平|林那北|刘庆邦|刘汀|刘醒龙|鲁敏|罗振亚|莫言|穆涛|南帆|欧阳江河|潘洗尘|邱华栋|三毛|沈从文|石一枫|史铁生|苏童|汤养宗|铁凝|汪曾祺|王安忆|王朔|王小波|吴义勤|西川|徐则臣|严歌苓|阎安|阎晶明|阎连科|杨建英|杨克|杨庆祥|弋舟|于坚|余华|张爱玲|张承志|张国领|张清华|张远伦|张执浩

96、还是火柴说的好啊，她说男人都是下半身动物。那些男人口口声声对你说给你下半生的幸福，其实是说给你下半身的幸福

97、金钱是新式的奴隶制度。它与旧式的奴隶制度不同的是：与奴隶之间没有任何人性的关系，没有任何人格上的往来。——列夫·托尔斯泰

98、 鲁迅：于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。

99、“我每天都在家中清理抽屉。当我不清理抽屉的时候，我坐在围椅里，把双手平放在膝头上，听见呼啸声。是北风在凶猛地抽打小屋杉木皮搭成的屋顶，狼的嗥叫在山谷里回荡。

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101、我写的不是我说的，我说的不是我想的，我想的不是我应该想的，如此直至最晦暗的深处。

102、光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢,有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生,急躁和懒惰。

103、4人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

104、世界上的小说，是从短篇开始的。可以说短篇是小说的鼻祖。

105、在书中我们能通过莫泊桑的笔，看到诺曼底的山川平野、小镇情貌、田舍风光、巴黎街景、朝暮晦明的自然景色，都有高度的艺术水平。

106、但作为一个还算负责任的文学教授，我必须让我的学生知道卡夫卡。因为这个谈不上成功也不特别令人喜欢的人会教他们用一种全新的他们自己不可能具备的眼光来认识这个世界，打量周围的人生。

107、有人告诉我们，而我们也乐于相信；处于危险中的男人们甚至连漂亮的陌生女人都视若无睹；当他们从着火的剧院中逃出的路上被女人们所堵时，他们便将她们往墙上撞，用头和手，用膝盖和肘子。于是我们那些唠唠叨叨的妇女们住了嘴，她们漫无边际的言谈获得了动词和句号，眉毛从其静止位置上竖起，大腿和臀部的呼吸运动骤然停止，比平常更多的空气流入那因恐惧而关得不严的嘴巴之中，而腮帮子似乎也微微鼓了起来。

108、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。

109、卡夫卡不但欠缺这些能力，软弱程度还比一般人加倍。虽然他常为此感叹，但是否真的想变强也令人存疑。因为他轻蔑像父亲这样处世风格刚强的人，却也对这样的人心生憧憬和尊敬，但至少自己不会想变成这样的人吧。虽然这个说法很微妙，我认为卡夫卡似乎对于自身的软弱，颇感自傲。不过他一直深为软弱所苦，也是不争的事实。

110、3人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。

111、▲如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边，虽然表示亲近，但离自己招致羞辱就不远了；你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。­

112、那些刻在椅背后的爱情会不会像水泥地上的花朵　开出地老天荒的　没有风的森林

113、是的，人太可怜了。因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。

114、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子,，阅读的作用同样如此。

115、疾病根本不是恶，而是警告信号，生活的助手。

116、如果我只能选一篇残雪的作品，而且最好是让外国学生们(今天的中国人)有兴趣有耐心读完，那么我就选她的早期短篇“山上的小屋”。

117、原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来

118、当我闭上眼睛说:山，我不爱您，因为您使我想起了云彩，想起了晚霞，想起了天空和想起了几乎使我闭眼哭泣的那些景物。《一次斗争的描述》

119、每日经典：《杀死一只知更鸟》——愿你克服偏见，愿你一往无前

120、每日经典：《飞鸟集》，每一句话都是一个动听的故事

121、回复数字“2”，查看《无旅游不传播，无传播不旅游》

122、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。